Важные заметки

34

Для девочки 11 лет из малообеспеченной семьи. Обувь, размер 37, зима-весна (можно дутики), школьные туфли тоже.

Одежда на зиму-весну, пальто, куртка, что-нибудь школьное. Рост ближе к 152, худенькая.
Можно принести в лавку или в воскресную школу.

Спаси Господи!

www.pdf24.org    Отправить статью как PDF   

Дорогие братья и сестры!

В воскресенье (17 февраля) 9.00 в библиотеке состоится лекция “Медицинские аспекты целомудрия”, подготовленная медицинским братством. Лектор – врач-педиатр Татьяна Бизункова.

Приглашаются все желающие.

www.pdf24.org    Отправить статью как PDF   

Семья священника купит жилье (2-х комнатную квартиру, пол дома или дом) в Витебске. Рассмотрим все предложения: +375 29 710 44 75

www.pdf24.org    Отправить статью как PDF   

В наше время, к счастью, в среде православных верующих осталось немного людей, считающих рок-музыку «сатанизмом, дьявольщиной» и видящих всех любителей рок-концертов, не говоря уже о рок-музыкантах, уже горящих в Геенне Огненной. Однако, всё-таки, некоторое предубеждение продолжает присутствовать. И я попытаюсь немного осветить эту тему, пусть уже не такую острую и спорную.

Итак, начать стоит с того, что «истинно верующих» отталкивает, прежде всего, внешняя сторона. То есть, во-первых, само «ро′ковое» звучание – волна громкого мощного электрического «неживого» звука, громыхающие ударные, неистовые ритмы, зачастую не поющие, а кричащие вокалисты; во-вторых толпы «беснующихся» фанатов на «подобных оргиям» концертах, агрессивное поведение самих исполнителей. Естественно, что у среднестатистической нормальной русской бабушки, которая в молодости протирала лучшие туфельки, кружась с будущим дедушкой под Клавдию Шульженко, это вызовет отторжение. Да и у последующего поколения людей, чья молодость пришлась на 80-е, и которые собирались «всем двором» послушать тайно привезённые из-за «железного занавеса» пластинки The Beatles и The Rolling Stones, впечатления от такого «внешнего вида» будут немногим лучше. Здесь нужно честно признаться, что это – исключительно дело вкуса. Потому что выше перечисленное – это просто характерные особенности огромного пласта современной культуры, именуемого «Rock» (англ. «раскачивать», «качание»). И «ро′ковое» звучание (мы не говорим о текстах, их коснёмся позже) само по себе не представляет ничего «опасного» для души. Лично я не думаю, что мощный рифф электрогитары или соло на ударных способны «вызвать Сатану» или «ввести во искушение» слушателя. (Сразу поясню, что, на самом деле, способны. Но только если сами исполнители поставили именно такую психологическую цель, что, к сожалению, тоже имеет место быть, но лишь в небольшом проценте музыки, и, уж поверьте, не только в роке). В общем, о психологическом восприятии человеческим организмом рок-музыки написано много исследований, и углубление в подробности может занять отдельную большую статью.

Так что же, всё-таки, может быть опасным в роке, если не звучание? Безусловно, литературный текст. Здесь позвольте немного пройтись по истории стиля «Rock». «Классический рок», каким мы его представляем, сформировался в США и Великобритании в конце 60-х – 1-й половине 70-х годов XX века на основе блюзовых гармоний, кантри, соула, би-бопа и др. Первым под-жанром считается рок-н-ролл, и именно так вся музыка и называлась, пока, в ходе экспериментов и взаимодействия с разными жанрами, не стали появляться другие разновидности, которых на данный момент существует огромное множество (глэм-рок, арт-рок, панк, металлкор, хардрок, джаз-рок, фьюжн, альтернативный рок и т.д. ). Но изначально главной идеей нового стиля был протест. Протест против устаревших норм и порядков, против социального неравенства, против несправедливости, против капиталистических ценностей и общества потребления – да против всего, что могло не устраивать молодёжь. И проявлялось это не только в дерзком и «агрессивном» звуке, но и в смелых текстах. Но что эти критикующие всё подряд тексты предлагали взамен? В подавляющем большинстве то, о чём мечталось и то, что становилось модным – свободу мысли, мировоззрения и любви, наслаждение земной жизнью, граничащее с гедонизмом, познание ранее запрещённого. Приведу в пример строки из легендарного хита британцев The Rolling Stones(1).

Однако, новый жанр не устанавливал жёстких правил, и не ограничивался рамками. Вскоре, кроме глобальной идеи-протеста, в текстах стало появляться больше лирики, больше философии. Некоторые рок-коллективы лишь изредка прибегают к «философии», продолжая тему борьбы, или переходя на простые бытовые сюжеты. А некоторые полностью сосредотачивают своё творчество на серьёзных и глубоких философских темах, благодаря чему рок поднимается на более высокий уровень развития. Например, уже в 1971-м году, в балладе «Stairway to Heaven», «визитной карточке» творчества британской группы Led Zeppelin и, по-моему, одной из самых прекрасных композиций в рок-музыке вообще, сюжет текста состоит из размышлений об ограниченности земных благ и сравнении их с истинным богатством – духовным (2).

А в одном из самых известных треков Queen «Who wants to live forever» поднимаются вопросы вечной жизни и вечной любви. Как пронзительно звучит чистый звонкий голос Фредди Меркьюри в этих вопрошающих строках: «Who wants to live forever? Who dares to love forever? When love most die. (Кто хочет жить вечно? Кто осмелится любить вечно? Когда любовь должна умереть.)» И как светло и воодушевляющее звучит дальнейшее утверждение: «And we can have forever, and we can love forever! (И вечность станет нашей, и мы сможем любить вечно!)»!

Итак, можно прийти к выводу, что и литературные тексты, за некоторым понятным исключением, не являются показателем «сатанинской» сущности рок-музыки. И если в творчестве выше приведённых групп христианские отсылки присутствуют лишь отчасти, то существует ещё и целое специальное направление, называется «Christian rock», то бишь самый что ни на есть христианский рок. Коллективы, чьё творчество специализировалось непосредственно на христианской тематике, начали появляться в конце 60-х годов. «Отцом» христианского рок-движения считается американский музыкант Ларри Норман (1947-2008 гг.), также значительный вклад в распространение внесли такие легендарные исполнители, как Боб Дилан (позднее творчество), Кит Гордон Грин, группа Petra. Христианские рокеры, в противовес многим своим «собратьям» по жанру, поднимают идеи борьбы с грехом и страстями, углубляются в размышления о Боге, душе, духе, критикуют безнравственность общества, призывают всеми силами противостоять злу. С 1984 года проводится Корнерстоунский фестиваль, крупнейший фестиваль христианского рока. Лично для меня этот феномен является лишним подтверждением того, насколько неисповедимы пути Господни, и как замечательно Он может любое зло обратить во благо. Слушать рок не опасно, нужно лишь внимательно относиться к текстам и понимать, что жанр – не показатель внутренней составляющей. Если музыка прекрасна, а текст не безнравственен, почему нельзя это полюбить?

Автор текста: Мария Макарова

И, напоследок, небольшой плейлист по-настоящему хороших рок-групп, связанных с христианской тематикой.

Русскоязычные коллективы:

  • DDT (ДДТ)
  • «АлисА» (творчество с середины 1990-х гг.)
  • «Ария» и «Кипелов»
  • «Аквариум» и сольные альбомы Бориса Гребенщикова
  • «Калинов мост»
  • Рок-проект Дмитрия Варшавского «Чёрный кофе»
  • иеродиакон Рафаил (Романов) и его проект «Сыновья России»

Иностранные коллективы:

  • Skillet
  • Red
  • Petra
  • U2
  • Iron Maiden
  • Thousand Foot Krutch
1.(I Can’t Get No) Satisfaction (фрагменты)
I can’t get no satisfaction
‘Cause I try and I try and I try and I try
I can’t get no, I can’t get no
When I’m watchin’ my TV
And that man comes on to tell me
How white my shirts can be
But he can’t be a man ’cause he doesn’t smoke
The same cigarrettes as me
And I’m tryin’ to make some girl
Who tells me baby better come back later next week
(Я не способен испытывать) удовольствие
Я не способен испытывать удовольствие.
Пусть я и пробую, и пробую, и пробую.
Я не способен, я не способен…
Я включаю телевизор –
И мне сразу же начинают рассказывать,
Насколько чистыми должны быть мои рубашки,
Но он даже не мужик, ведь он не курит
Те же сигареты, что и я…
Я хочу соблазнить одну девчонку,
А она мне и говорит: “Милый, приходи лучше на той неделе”.
2. Stairway to heaven (фрагменты)
Лестница в небо
There’s a lady who’s sure
all that glitters is gold,
and she’s buying a stairway to heaven
…then the piper will lead us to reason.
And a new day will dawn
for those who stand long…
…Yes, there are two paths you can go by by,
but in the long run,
there’s still time to change the road you’re on…
…And as we wind on down the road,
our shadows taller than our souls…
Лестница в небо
Есть девушка, которая уверена,
все что блестит это золото
И она покупает лестницу в небо…
…Трубач выведет нас к смыслу.
И новый день начнется
Для тех, кто этого дождется…
…Да, нам даны две дороги,
Но на долгом пути
всегда есть время, чтобы поменять свою дорогу…
…И когда мы окажемся в будущем,
наши тени станут больше, чем наши души…
www.pdf24.org    Отправить статью как PDF   

11066

…Если хочешь возгреть молитву в своем сердце, чаще ходи в храм Божий. Дома так не помолишься, как в храме».

Святитель Феофан Затворник

 

11_fevralya 18_fevralya

 

 

www.pdf24.org    Отправить статью как PDF   

10 февраля празднует юбилей наш прихожанин Дубовский Александр!

Александр давнишний брат при сестричестве, читает Псалтирь. Сейчас трудится сторожем в лагере.

Отзывчивый, усердный, мягкий, трудолюбивый, сердечный. Александр очень много помогает сестрам Обители Ксении Блаженной, принимает активное участие в жизни прихода.

Дорогой Александр!

От лица настоятеля и всех прихожан поздравляем Вас с 60-летием и желаем: пусть Господь благословляет и освящает жизненный путь, душа стремится к добрым деяниям , в доме будут здравие, благополучие и лад. Многая и благая Вам лета!

www.pdf24.org    Отправить статью как PDF   

9 февраля отметил свой юбилей прот. Николай Прусаков.

О. Николай Прусаков начинал свой путь прихожанином Свято-Георгиевского храма. Здесь пришел к пастырскому служению. Сейчас является настоятелем храма свщмч. Фаддея. Усердный и целенаправленный пастырь. У храма стоит новый крест и новый купол, благодаря трудам о.Николая. Приход развивается и растет. Человек образованный, долгое время работал преподавателем худграфа. Все знания активно применяет в приходской жизни.

Ваше Высокопреподобие, дорогой отец Николай!
Сердечно поздравляем Вас с 60-летием!
Примите самые искренние пожелания здоровья, терпения, бодрости, помощи Божией во всех Ваших благих начинаниях, понимания и поддержки, счастья близким и душевной радости на долгие годы! Храни Вас Господь!
Молимся за Вас и просим у Господа Вам долгой жизни и всего, что будет необходимо Вам!
С благодарностью, благочинный округа прот. Геннадий Войтович, настоятель Николо-Георгиевского храма прот. Николай Коляда, клир и прихожане Николо-Георгиевского храма.
www.pdf24.org    Отправить статью как PDF   

“…яко множество скорбящих обретают утешение, на твоя молитвы надеющиеся, Ксение всеблаженная, ты бо еси граду сему похвала и утверждение” 

Кондак,Гл.3

S55QPryaR9QpAbFsABj15MvV5hY6q_MIoodrrsMrCrYUxMNvy8aUtsceTVCzGGPbJAoCM78y_w8WUEL8WaVvf1gw

www.pdf24.org    Отправить статью как PDF   

Это было в первые годы моего воцерковления. Скорей всего в 2003 году. Я впервые шла на службу накануне дня памяти святой блаженной Ксении Перебургской. Я уже читала житие Ксенюшки, знала, что есть храм освященный в честь ее имени, сестричество. В общем, я вышла из дома, было уже темно (тогда переводили часы на летнее и зимнее время ). На улице мела метель. Я прошла совсем немного и остановилась в изумлении. Вокруг меня со всех сторон кружились денежные купюры. Они как будто падали с неба. Я огляделась вокруг и не найдя никого, кому бы они принадлежали начала подбирать их. Рядом охнула женщина и тоже начала подбирать падающие купюры. Больше никого вокруг не было, хотя время было не позднее, как раз когда люди возвращаются с работы. Не скрою, первое, что мне пришло в голову, было то, что это Ксения Блаженная послала мне эту небольшую материальную поддержку. Дело в том, что я в этот период вынужденно не работала и доходы наши семейные были весьма скромными. На тот момент у меня оставалось десять тысяч (теперь один рубль, но тогда деньги были весомей), а до получения денег оставалось дней пять-семь. Купюры были мелкие по 100, 50, 500 рублей в основном. Как будто, кто на паперти насобирал. Сумма получилась небольшая – около четырех с половиной тысяч, но на тот момент и это было существенно. Не помню точно, но кажется, что я не долго колебалась и отдала деньги в иконную лавку нашего храма. Не хвалюсь этим, просто делюсь воспоминаниями. Сейчас я бы может как-то по-другому отреагировала. В любом случае этот день мне запомнился и воспоминание это связано с именем святой блаженной Ксении Петербургской.

Прихожанка храма

www.pdf24.org    Отправить статью как PDF   

6 февраля церковь вспоминает Ксению Блаженную, святую помощницу, не ведающую усталости. Ксения Петербургская – одна из самых любимых русских святых. И радостно, что на Витебской земле есть уголок, куда можно приехать, чтобы поклонится святой Ксении.

Обитель Ксении Блаженной в деревне Берники – одна из главных Витебских святынь, молодая, но горячо любимая многими православными Витебска. Около десяти лет, как начал созидаться этот монастырь, и как его полюбили, как он окреп и разросся.

Настоятельницей монастыря на сегодняшний день является монахиня Ксения, а проживает там четыре монахини. По рассказам матушки Иоанны (одной из сестер Обители) каждый вечер вокруг храма совершается крестный ход и очень часто сестер сопровождают четыре кота.

В монастыре постоянно пребывают частицы мощей святого Луки Крымского (Войно-Ясенецкого) и много других святынь. Этой осенью храм был расписан под руководством Владимира Сидельникова. В росписи участвовали: Сивакова Анастасия, Масько Ирина, Кузьмин Леонид, Немченок Татьяна, Демидова Евгения. Об этом мы писали на сайте – читать. А сейчас идет подготовка к созданию в храме иконостаса.

Кто однажды побывал в этой тихой святой Обители возвращается снова и снова.

Поздравляем всех сестер Обители с этим радостным днем, престольным праздником!
Всех Ксеньюшек поздравляем с Днем именин!
Молитвами блаженной Ксении да даст Господь свою милость и благословение всем с верою и любовию притекающим к ее небесному предстательству.
www.pdf24.org    Отправить статью как PDF