Важные заметки

Молитвенно из глубины сердец и душ, вместе с Ангелом хранителем сплетаем поздравления и пожелания в день именин батюшки Сергия Иванова. Многая и благая лета. Укрепления Вам веры – величайшего сокровища для человека. Зоркой осторожности в соблюдении православных постановлений, бережно и набожно переданных нам предками. Живите на земле являясь соработником Господу своей жизни. Да дарует Вам Добрый Бог мудрости, силы и ревности к исполнению его святых заповедей. И пошлёт своевременное вразумление и помощь. Укрепи и умудри Вас Господь. Примите низкий поклон и благодарение за Ваше служение Богу и людям.

Прихожане храма.

В эти Царские дни мы вспоминаем алапаевских мучениц – святую преподобномученицу княгиню Елисавету и инокиню Варвару. В год столетия их мученической кончины в белорусскую столицу были привезены мощи святых мучениц. Наши прихожане побывали в эти дни у святыни и поделились своими впечатлениями и воспоминаниями на сайте. Но, возможно, не все знают, что мощи княгини Елисаветы (ее святая десница) уже побывали на белорусской земле а именно, в нашем Витебске.

Поделюсь личными воспоминаниями. Это было в декабре 2004 г. Прочитав объявление о прибытии в город святыни, мы отправились на вокзал на встречу. Поезд приходил рано и большую часть пути мы прошли пешком. На вокзале было уже много людей, наших, верующих, которые также пришли встретить святыню. Никто не мог сказать, где именно остановится поезд и я вышла на улицу в надежде узнать информацию. Там мы встретили нашего настоятеля, о. Николая. Он и подсказал нам, где остановится вагон. Там уже стояли священноначалие, духовенство и студенты духовного училища с хоругвями. И вот прибыл поезд. Из вагона вышли, сопровождающие святыню духовные лица (монашествующие, не помню в каком сане). В руках одного из них был ковчег с мощами. Это были очень волнительные минуты, словами не описать. После краткого молебного пения все выстроились в колонну и двинулись через привокзальную площадь по улице Кирова. Сколько было человек я не помню. Вот что писали об этом в светском издании:
«В среду мощи преподобномучениц Великой княгини Елизаветы Федоровны и инокини Варвары доставлены в древний белорусский город Витебск (основан в 947 году). На вокзале вагон-храм встретили более 4,5 тысячи верующих во главе с архиепископом Витебским и Оршанским Димитрием. От Витебского вокзала многотысячный крестный ход под звон колоколов пронес святыню по улицам города, чтобы торжественно установить большой ковчег с мощами в Благовещенском соборе – одном из трех древнейших соборов Белоруссии (12 века)».
Да, это было очень необычное чувство – идти по темному, еще спящему городу крестным ходом. В Благовещенском храме начался молебен с чтением акафиста, затем прикладывались к святыне. От нее не хотелось уходить. Но день был будний и, приложившись к ковчегу с мощами, мы разошлись по рабочим местам с надеждой еще раз побывать у святыни. Так и произошло.

Приведу еще строчки из новостей того времени:
«Малый ковчег, изготовленный из досок гробов, в которых останки мучениц в 1921 году переправляли из Китая в Иерусалим, за несколько дней должен объехать все 33 храма Витебска. Кроме того, в четверг малый ковчег посетит старейшую в Белоруссии Полоцкую епархию, которая недавно отметила свое тысячелетие».
Вот такие воспоминания о пребывании десницы святой преподобномученицы княгини Елисаветы в Витебске запечатлелись в моей памяти и в сердце.
Прихожанка Людмила.

33

Великую княгиню Елисавету Феодоровну арестовали на третий день Святой Пасхи 1918 года, в Светлый  Вторник. С ней разрешили поехать двум сестрам обители — Варваре Яковлевой и Екатерине Янышевой. Их привезли в сибирский город Алапаевск 20 мая 1918 года. Сюда же были доставлены Великий князь Сергей Михайлович и его секретарь Феодор Михайлович Ремез, великие князья Константин, Иоанн и Игорь Константиновичи и князь Владимир Палей. Спутниц Елисаветы Феодоровны хотели отправить в Екатеринбург, чтобы там отпустить на свободу. Сестра Варвара добилась, чтобы ее оставили при Великой княгине.

По пути в ссылку Великая княгиня написала сестрам своей общины два письма:

1

«Господи, благослови.

Да утешит и укрепит вас всех Воскресение Христово. В 6 часов проехали Ростов, вечером — Троице-Сергиеву лавру… Да сохранит нас всех с вами, мои дорогие, Преподобный Сергий, святитель Димитрий и святая Евфросиния Полоцкая. Мы очень хорошо едем. Везде снег. Не могу забыть вчерашний день, все дорогие, милые лица. Господи, какое страдание в них, о, как сердце болело. Каждую минуту вы становились мне всё дороже. Как я оставлю вас, мои деточки, как вас утешить, как укрепить? Помните, мои родные, всё, что я вам говорила. Всегда будьте не только мои дети, но послушные ученицы. Сплотитесь и будьте как одна душа: все для Бога, — и скажите, как Иоанн Златоуст: “Слава Богу за всё”.

Я буду жить надеждой скоро опять быть с вами, и хочется всех вас найти вместе. Читайте вместе, кроме Евангелия, и послания апостолов. Старшие сестры, объединяйте сестер ваших. Просите патриарха Тихона взять “цыпляточек” под свое крылышко. Устройте его в моей средней комнате. Мою келью — для исповеди, и большая — для приема. Если нигде не будет опоздания, тогда прибудем только на пятый день. Екатерина вернется поскорее к вам, всё расскажет, как мы устроились».

2

«Дорогие мои детки, слава Богу, что вы причащались: как одна душа вы все стояли перед Спасителем. Верю, что Спаситель на этой земле был с вами всеми, и на Страшном Суде эта молитва опять станет пред Богом, как милосердие друг ко другу и ко мне. Не могу выразить, как я до глубины души тронута, обрадована вашими письмами. Вы мне написали, что все без исключения будете стараться жить так, как я часто с вами об этом говорила.

О, как вы теперь будете совершенствоваться в спасении! Я уже вижу начало благое. Только не падайте духом и не ослабевайте в ваших светлых намерениях, и Господь, Который нас временно разлучил, духовно укрепит.

Молитесь обо мне, грешной, чтобы я была достойна вернуться к моим деткам и усовершенствовалась для вас, чтобы мы все думали, как приготовиться к вечной жизни.

Теперь мы все переживаем одно и то же, и невольно только у Него находим утешение нести наш общий крест разлуки. Господь нашел, что нам пора нести Его крест. Постараемся быть достойными этой радости. Я думала, что мы будем так слабы, не доросли нести большой крест. “Господь дал, Господь и взял”. Как угодно было Господу, так и сделалось.

Какой пример дает нам святой Иов своей покорностью и терпением в скорбях! За это Господь потом дал ему радость. Сколько примеров такой скорби у святых отцов во святых обителях, но потом была радость. Приготовьтесь к радости быть опять вместе. Будем терпеливы и смиренны. Не ропщем и благодарим за всё.

Благодать Господа нашего Иисуса Христа с вами, и любовь моя со всеми вами во Христе Иисусе. Аминь.

Ваша постоянная богомолица и любящая мать во Христе, Матушка».

33
Перед кончиной прп. Сергий  Радонежский заповедал братии прежде всего строго хранить чистоту  православной веры. Преподобный завещал также блюсти единомыслие, чистоту душевную и телесную,  любовь нелицемерную, удаляться от злых желаний, воздерживаться в пище и питии, иметь усердие к смирению и страннолюбию. Вот уже семьсот лет преподобного Сергия Радонежского называют Игуменом земли Русской. Сергий проницательно разбирался в побуждении учеников и их душевном складе. Никогда не отказывал искренно искавшим Подвига, лишь предупреждал их о трудности пустынного жития и о страхах, обуревавших новичков; он говорил им: «Приемлю вас, но да будет известно каждому из вас, что если пришли работать Богу и хотите здесь со мною безмолвствовать, то уготовайте себе претерпеть беды, и печали, и нужды, и недостаток; ибо многими скорбями подобает нам войти в  Царствие Небесное… Но не бойся же, мало стадо, я верю, веруйте и вы, что Господь не предаст вас до конца искушёнными быть против ваших сил. Ныне печалью исполнены будем, а завтра печаль наша радостью будет и преизбудет, и никто не может взять радости нашей. Дерзайте, дерзайте, люди Божии!»

Приход поздравляет тезоименитую Александру с днём рождения.

Тебе, наша Александра, желаем здравия душевного и телесного, лидерства, успеха, терпения и сил – для исполнения благих дел (дежурство по храму, послушание в сестричестве, посещение престарелых и др. дел, на сайте труд не мал). Везде Александра успевает, ведь и со своей работой справляется. Да благословит Господь её усердные труды.

RflAxTLjILc

Сегодня, в день Царственных Страстотерпцев, церковь празднует также память преподобного Андрея Рублева. Этот день чтут иконописцы как свой профессиональный праздник. Мы поздравляем нашу Ирину Масько (Сивакову) и Анастасию Сивакову. Многая творческая лета!

PodgotovkaKYbileyHrama1

А также всех иконописцев: мастера Владимира Сидельникова и его учеников, завтрашнего именинника Кулакова Сергея. Всех их с праздником! Дай Бог Вам неиссякаемых творческих и духовных сил!

Сегодня – праздник святых Царственных страстотерпцев: царя Николая, царицы Александры, царевича Алексия, великих княжен Ольги, Татианы, Марии и Анастасии

Святой царь-страстотерпец Николай II родился 19 мая 1868 года под Санкт-Петербургом, в Царском Селе. Последний российский Император был старшим сыном Императора Александра III и его супруги императрицы Марии Федоровны. Николай с детства отличался благочестием и старался в добродетелях подражать праведному Иову Многострадальному, в день памяти которого родился, и святителю Николаю, в честь которого был назван. Наследник рос милосердным и скромным человеком. Образование сына по воле августейшего отца Александра III велось строго в русском православном духе. Его учили быть великодушным, аккуратным, неукоснительно исполнять свои обязанности, не позволять себе ставить свои интересы выше интересов других людей. Он проводил много времени за книгами, удивляя своих учителей необычайной памятью и незаурядными способностями.

Александра, до принятия православия Алиса, родилась в семье великого герцога Гессен-Дармштадтского Людвига IV и принцессы Алисы, дочери королевы английской Виктории. Дети воспитывались в традициях старой Англии, их жизнь проходила по строгому порядку, установленному матерью. Детская одежда и еда были самыми простыми. Старшие дочери выполняли домашнюю работу: убирали постели, комнаты, топили камин. Мать старалась воспитать их на твердой основе христианских заповедей, вложить в сердца любовь к ближним, особенно к страждущим. Дети постоянно ездили с матерью в госпитали, приюты, дома для инвалидов; сами делали гостинцы для больных и сирот.

20 октября 1894 г. умер Государь Александр III, и его старший сын занял его место. Через неделю после похорон состоялось его венчание с принцессой Гессенской Алисой, которая приняла Православие и новое имя Александра Феодоровна. Для нее это не было формальностью: Православие она действительно считала истинной верой и осталась преданной ему до конца. 14 мая 1896 г. в Москве состоялась коронация, омрачившаяся печальными событиями на Ходынском поле.

Господь благословил их брак рождением четырех дочерей — Ольги, Татьяны, Марии, Анастасии и сына — Алексея. Неизлечимая наследственная болезнь — гемофилия, обнаруженная у царевича вскоре после рождения, постоянно угрожала его жизни. Царь и царица воспитывали детей в преданности русскому народу и тщательно готовили их к предстоящему труду и подвигу. Царская чета покровительствовала Православной Церкви как в России, так и во всем мире: за время правления Николая II были построены сотни монастырей и тысячи храмов. Государь ревностно заботился о духовном просвещении народа: по всей стране были открыты десятки тысяч церковно-приходских школ.

За время царствования Императора Николая II Русская Православная Церковь обогатилась большим числом новых святых, чем за весь XIX век.

Во время царствования Николая II Россия занимала ведущие позиции в мире по экономическим показателям, население ее возрослона 50 млн. человек. Государь заботился о народном просвещении; были проведены экономическая, социальная, земельная реформы. Редактор французской газеты «Экономика Европы» Эдмон Тэри в 1914 году писал, что «если скорость развития европейских стран с 1912 по 1950 гг. останется такой, какой она была в 1912 году, то к середине XX века Россия станет господствовать в Европе в политической, экономической и финансовой областях».

Но у Царя было много врагов как вне, так и внутри страны, которые стремились подточить устои православного государства. Большая часть интеллигенции, увлеченная западной идеологией, удалялась от Православия и занимала антимонархические позиции.

В 1905-1907 гг. разразилась первая русская революция. В 1914 году началась Первая мировая война, в которой, как говорил Уинстон Черчилль, Император Николай II в чрезвычайно неблагоприятных условиях привел Россию к порогу победы. С первых дней войны Государь, помимо неусыпных трудов государственных, объезжал фронт, близко принимал к сердцу нужды армии. Царица старалась как можно больше дворцов приспособить под госпитали. Нередко она лично занималась формированием санитарных поездов и складов медикаментов в городах России. Александра Федоровна и старшие княжны стали сестрами милосердия в Царскосельском госпитале.

В феврале Император стоял у кормила власти, и армия держалась стойко, оказывая постоянный нажим на немецкие передовые линии; фронт ни в чем не испытывал недостатка; победа не вызывала сомнений. Но революционно настроенные «патриоты» желали поражения русской армии, организовывали мятежи. В феврале 1917 года произошла революция, в результате которой власть перешла к Временному правительству. «Народные представители» требовали, чтобы Государь отрекся от престола. Это произошло 15 марта, а 20 марта Император и его семья: Императрица Александра Феодоровна, Цесаревич Алексий, Царевны Ольга, Татьяна, Мария и Анастасия – были арестованы. Начался их крестный путь.

Следственная комиссия изводила царскую семью обысками и допросами, но не нашла ни единого факта, обличающего их в государственной измене. После октябрьской революции содержание Царственных узников ужесточилось.

Последним местом ссылки Царской семьи был Екатеринбург, дом Ипатьева, где ей пришлось перенести многочисленные жестокие издевательства. Но все тяготы и искушения эта поистине православная семья переносила с молитвой и неизменным упованием на Бога. Вместе с родителями все унижения и страдания с кротостью и смирением переносили царские дети. Все, с кем Царской семье приходилось общаться, видели с ее стороны только незлобие, доброту и искренность, так что предубежденные против них люди резко изменяли свое отношение к ним.

В соответствии с секретным приказом в подвале дома Ипатьева, в ночь с 16 на 17 июля 1918 г. Император Николай II и его семья, а также преданный им доктор Боткин, верные слуги Трупп, Харитонов и камеристка Демидова были расстреляны. Останки их были сожжены.

Царь Николай II и его семья прославлены в лике Новомучеников и Исповедников Российских. Они молятся сегодня за нашу страну и за каждого православного, обращающегося к ним за помощью.
Покаянная молитва, читаемая на Литургии 17 июля в день, убиения Царской семьи.

Благословен еси, Господи Боже отец наших, и хвально и прославлено имя Твое во веки, яко праведен еси о всех, яже сотворил еси нам, и вся дела Твоя истинна, и прави путие Твои, и вси суди Твои истинни: и судьбы истинны сотворил еси по всем, яже навел еси на ны. Яко согрешихом, и беззаконновахом отступивше от Тебе, и прегрешихом во всех, и заповедей Твоих не послушахом, ниже соблюдохом, ниже сотворихом, якоже заповедал еси нам, да благо нам будет. И предал еси нас в руки врагов беззаконных, мерзких отступников, и человеком неправедным и лукавнейшим паче всея земли. И ныне несть нам отверзи уст: студ и поношение быхом рабом Твоим и чтущим Тя. Не предаждъ же нас до конца имене Твоего ради, и не разори завета Твоего, и не остави милости Твоея от нас. Яко, Владыко, умалихомся паче всех язык и есмы смирени по всей земли днесь, грех ради наших. И несть во время сие начальника, пророка и вождя. И ныне возследуем всем сердцем, и боимся Тебе, и ищем лица Твоего. Не посрами нас, но сотвори с нами по кротости Твоей, и по множеству милости Твоея, и молитв ради Пречистыя Матере Твоея и всех святых Твоих изми нас по чудесем Твоим, и даждь славу имени Твоему, Господи. И да посрамятся вси являющии рабом Твоим злая, и да постыдятся от всякия силы, и крепость их да сокрушится. И да разумеют вси, яко Ты еси Господь Бог наш, един и славен по всей вселенней, аминь.

viber123

НЕБЕСНЫЙ АНГЕЛ

Молитвой старца Серафима,
Перед лицом грядущей тьмы,
Тебя Господь послал России
Для утешенья и любви.
Наследник русского престола
Во свете юной чистоты
Ты стал надеждою народа
И счастьем царственной четы.

Еще звонили над Россией
Все Божие колокола,
И Православная святыня
Судьбою русскою была.
Под грозным скипетром державным,
Двуглавым царственным орлом,
Она путем шагала славным,
От Бога данным ей путем.

Но выразить слова не в силах
Тот грех, что совершили мы.
Ни наше горькое ‘помилуй’,
Ни наше слезное ‘прости’.
Тебя любить мы не умели
И не сумели защитить –
Святой наследник Цесаревич,
Небесный ангел Алексий…

Но за грехи всего народа
Тебе жестокою судьбой
Пал жребий тяжкого недуга,
Как меч над светлою головой.
Младенец телом, духом воин,
Все претерпел ты до конца
И был наследником достойным
Самодержавного отца.

Готовил враг уже ловушку
И для Царя, и для тебя.
Забыты детские игрушки,
Пожаром вспыхнула война.
В мундире русского солдата
С отцом бок о бок ты шагал.
Христову воинству, как знамя,
Дух перед битвой поднимал.

Когда ж над русскою землею
Кровавой смуты грянул гром,
Позор, измену и невзгоды
Делил ты с царственным отцом.
И вместе с ним на крест жестокий
Шагнул в бессмертие и ты.
Тебя, как лебедя на взлете,
Сразили пулями враги…

Ваши безвестные могилы
Сокрыла русская земля.
Над святостью отца и сына
Не властны, ложь и клевета.
На фотоснимках как живые
И болью разрывает грудь.
Твоя небесная улыбка
Нам крестный озаряет путь.

Алексей Мысловский

vf5Ak4pL6eU

Часослов юности Цесаревича Николая:

20181707

Концерт на открытие 2 смены состоялся, несмотря на ливень. Зал звенел от детских голосов, а воспитатели подготовили сказку, где взрослые и дети всего лагеря искали “то, чаво не может быть”. Ярким аккордом в финале стало задорное выступление воспитателей. Номер назывался “Лялечки”. Ведь воспитатели в душе тоже дети!

…Приятен луг, приятен сад, но гораздо приятнее чтение Божественных Писаний. Там — увядающие цветы, а здесь — цветущие мысли; там — дыхание эфира, а здесь — веяние Духа; там служит оградою терновник, а здесь охраняет Промысл Божий; там — пение кузнечиков, а здесь — речи пророков; там — удовольствие от зрения, а здесь — польза от чтения; сад — в одном каком-либо месте, а Писания — во всей вселенной; сад подчинен переменам времен года, а Писания и зимою и летом украшены листьями, обременены плодами (свт. Иоанн Златоуст, 46, 409)


Когда… начинаешь читать Божие Писание, старайся читать, как обязанный пересказать, что слышал (прп. Ефрем Сирин, 31, 632).


Старайся читать Божественное Писание и постоянно пребывать во святой молитве. Сколько раз будешь с Богом через него, столько раз освящаются твои тело, душа и дух (свт. Иоанн Златоуст, 55, 447).


Не забывайте всякий день читать Слово Божие, и размышлять, и до чувства доводить, и питать тем душу свою. Душа будто обсахарится, и станет тверже и прочнее (свт. Феофан, Затв. Вышенский, 82, 224).


Великая защита от грехов — чтение Писаний; а незнание Писаний — великая стремнина и глубокая пропасть; великая потеря для спасения — не знать ничего из Божественных постановлений. Это незнание породило ереси; оно привело к развратной жизни; оно перевернуло все вверх дном; ибо невозможно, чтобы без плода остался тот, кто постоянно с усердием занимается чтением (Писаний) (свт. Иоанн Златоуст, 44, 814).


Где священные книги и чтения, там веселие праведных и спасение душ (прп. Ефрем Сирин, 32, 401).


Преподобный Антоний о чтении духовных книг.

Чтение духовных книг советую вам не оставлять, ибо бывает иногда и одна строка, прочитанная в добрый час, оценится дороже всего годового издания и останется навсегда в памяти… Усердно прошу вас, как истинного друга, не набивать головы своей пустошью и вздором, но употребить память свою на прочтение книг, наиболее духовных и назидательных… Ничто столько не утешало душу мою, и не успокаивало ее, как всегдашнее чтение книг духовных, которые попеременно я прочитывал, а некоторые места, замечая, и повторял, дабы долее в памяти моей могли сохраниться. Ибо и овечки, по насыщении своем, обыкновенно прежнюю пищу пережевывают, подая тем пример, дабы и мы, вкушая нетленную пищу, то есть, читая или слушая слово Божие, оное почаще пережевывали, сиречь со вниманием и рассуждением в памяти своей слышанное обносили и нравственность свою поправляли.


Преподобный Амвросий Оптинский о чтении.

Нужно больше читать в тот день, когда причастишься, особенно Новый Завет, Послание к Ефесянам и Апокалипсис.

Книги читать поутру с четверть часа до работы; а потом – целый день жуй, что читала, как овца жвачку.

От всей души поздравляем новую семью Горбуновых Егора и Анну!

Поздравляем вас, дорогие, с этим замечательным и важным днём в вашей жизни. Теперь ваши судьбы повенчаны, теперь ваши сердца навечно связаны друг с другом. Желаю вам доброго и светлого совместного пути, постоянной поддержки и взаимопонимания, верности ваших сердец и полной свободы для ваших мечтаний. Будьте по-настоящему счастливы, берегите свою семью и дорожите каждым радостным мгновением жизни.

Старшее поколение прихожан присоединяется к венчально – свадебным поздравлениям и,  прибегая к мудрым записям святой жены, матери и Государыни, передаем их по наследству новоиспеченной семье: “Ещё один секрет счастья в семейной жизни – это внимание друг к другу. Муж и жена должны постоянно оказывать друг другу знаки самого нежного внимания и любви. Счастье жизни составляется из отдельных минут, из маленьких, быстро забывающихся удовольствий от поцелуя, улыбки, доброго взгляда, сердечного комплимента и бесчисленных маленьких, но добрых мыслей и искренних чувств. Любви тоже нужен ее ежедневный хлеб”. Внимайте и от чистой дружбы с любовью вступайте на семейную стезю, впечатляющую разнообразием событий, продвигаясь к вечности, ежедневно говорят друг другу: “Слава Богу, что ты у меня есть!” Умудри и укрепи вас Господь, Егор и Анна.

Прихожане Николо-Георгиевского храма

svaeroann3 svaeroann1