Информация и фото: Василиса Максимович
*
Сегодня после второй Божественной Литургии состоялась встреча Молодёжного братства “Никифорос” с православным детским семейным психологом Алексеем Леонидовичем Мартюшевым. В этой встрече принял деятельное участие и настоятель храма протоиерей Николай Коляда. За чаем с вкусными сладостями обсудили важные вопросы психологического, душевного и духовного климата в молодых семьях.
Православным людям нередко свойственно настороженное отношение к психологии: не душевредное ли это дело? Но этот стереотип ломается самой жизнью. Оказывается, психологи могут быть и православными, и, более того, они могут работать в связке со священниками, каждый со своей стороны помогая людям решать не только душевные, но отчасти и духовные проблемы.
Семья – это малая Церковь, в которой несколько человек тесным образом взаимодействуют друг с другом в течение длительного времени, порой десятки лет, т. е. на протяжении большей части жизни. При таком интенсивном взаимодействии между членами семьи не могут не возникать разногласия, споры, конфликты и кризисы. Супружеские конфликты – естественная и неизбежная составляющая семейной жизни. В основе конфликта лежит противоречие, которое воспринимается и переживается супругами (или одним из них, или их детьми) как значимая психологическая проблема, требующая своего разрешения и вызывающая активность сторон, направленную на преодоление возникшего противоречия.
Существует непреложное правило: психолог никогда не вторгается в область духовного окормления. На это просто нет ни благословения, ни власти, ни опыта, ни знаний, ни сил заниматься этим. У психолога другая задача – по возможности привести человека к тем, у кого такие знания и силы есть, а совместными усилиями привести страдающего к Богу. Поэтому очень важно, чтобы человек выбрался из кризиса благодаря не только оказанной психологической помощи, но и обретенной вере. Часто, чтобы выйти из кризисной ситуации, человек должен изменить свою жизнь, построить ее на христианских началах.
Предоставила фото член Молодёжного братства "Никифорос" - Дарья
В солнечный день сентября, когда лето отдаёт последнее целование всему Божьему творению, а осень не борзяся позволяет воздуху, не знающему покоя, слегка срывать пожелтевшие, но ещё красующиеся листья, обитель улыбнулась прибывшим молодым и юным представителям молодёжного братства “Никифорос”, прихватившему с собой победоносное настроение, дабы оказать помощь строителям в установке ограждения обители, чуть уменьшая площадь монастырской земли и увеличивая территорию деревни “Берники” для тех кому это очень нужно и важно.
Заботами настоятеля недавно вырос ажурный заборчик и вокруг теремка матушек. Так что насельницы монастыря надёжно охраняемы за двумя оградами…:-)
Рабочие продолжают благоустраивать жилой корпус и на днях дружно цементировали ступеньки, ведущие то ли в подвал, то ли в подземелье… Скоро окончательно прояснится…
Значимую помощь оказывают обители трудники, приезжающие на огородные работы, прихватив гостинцы для насельниц уютного, спасительного островка, который ещё ухожен трудами газонокосилки под управлением неутомимого косильщика.
В этом году гнездо аистов родило четырёх аистят и заботами аистов – родителей птенцы выросли, окрепли и в дни Успения Божией Матери покинули родные места, а оставшиеся насельницы готовятся к церковному Новолетию, с чем всех и поздравляю, и благословенного года желаю!
“…Да приложит Господь на вы, и на сыны ваша. Благословени вы Госповеди, сотворшему небо и землю. Небо небесе Господеви, землю же даде сыновом человеческим. Не мертвии восхвалят Тя, Господи, ниже вси низходящии во ад, но мы, живии, благословим Господа отныне и до века.” (Пс. 113, 22-26).
Светлана Апенко
Сегодня алкоголизм превратился в страшную трагедию. Постоянное употребление спиртного ведет к скорой деградации выпивох. Пьянство отнимает у человека разум, превращает в животное. У алкоголиков рождаются больные и слабоумные дети, распадаются семьи. Дружба с «зеленым змием» приводит к бедам, как и общение Адама и Евы с древним змием. Ведь алкоголь – чревоугодие, развивается незаметно и ведет к другим грехам. Даже малая выпивка может в страшное падение превратиться.
Божье Слово называет умеренное употребление алкоголя даром, что приносит радость (Пс.104:14, 15; Экл.3:13; 9:7), говорит о пользе вина для здоровья(1Тим.5:23). Первое чудо Господь сотворил на свадьбе, когда по просьбе Матери превратил воду в вино (Ин.2:1-10).
Но ветхозаветный праотец Лот, выпил и дьявол вовлек праведника в грех кровосмешения, любодеяния с дочерьми. (Быт.19:31-38). В состоянии алкоголя сложно рассуждать здраво (Прит.23:29-35) священнодействовать (Рим.12:1), «добрых побуждений» не остается (Ос.4:11), (Эфес.5:18). Вино толкает к нищете и подрыву здоровья (Прит.23:21,31-32).
Писание предупреждает, даже немного выпитого становится неожиданной ловушкой (Лк.21:34-35). Поднятая рюмка редко заставляет человека задуматься о несчастьях, что могут последовать в его расслабленном алкоголем состоянии.
В древнем Патерике записано сказание о подвижнике, которого долго и страшно искушал бес. Силы иссякали, и тогда темный предложил: «Я от тебя отстану, если сделаешь один единственный из трех грехов, на выбор: малость выпить, впасть в блуд или убить человека». Подвижник ужаснулся от убийства, не мог оставить девство, решил выпить. В трактире после спиртного пожалел плачущую женщину. Пошёл темными переулками провожать беднягу домой и до утешался до блуда. После пришел муж, что накинулся на прелюбодеев с кулаками. В драке подвижник нечаянно толкнул мужчину и убил. Немного алкоголя, а дальше грехи пошли страшные. Ум, помраченный спиртным, не смог страстям противиться и попал под демонское влияние. Не зря Василий Великий назвал «пьянство враждой на Бога». Святитель говорил: «Пьянство – это добровольно накликаемый бес, через сластолюбие вторгающийся в душу».
Иоанн Златоуст писал: вино «дано для того, чтобы быть веселым, а не для того, чтобы быть посмешищем». Только в этом и беда, что остановиться после малой дозы сложно. Человек привыкает так тоску смягчать, печаль утешать. Ищет не исправлений в жизни, а спокойствия в рюмке.
Лучше, по совету Святителя Тихона Задонского: «От плохих компаний и пиршеств удаляться, помнить, что от этой страсти трудно отстать. А привыкшим крепко против ее мучительства стоять, не поддаваться, молить и призывать всесильную Божию помощь».
Пьянство – один из грехов, впадая в который человек нередко даже не осознает его опасность. И только уходя в запои и погружаясь в мир дьявольских видений, уводящих от реальной жизни, можно понять весь ужас происходящего.
К великому сожалению, злоупотребляющие редко признают свое состояние и дают согласие на лечение. Если уговорить лечиться не удается, можно обратиться к Высшим силам с молитвой от алкоголизма. Это может делать сам страдающий алкоголизмом, но такое происходит крайне редко. Обычно слова мольбы о помощи посылает жена (муж) или близкие родственники пьяницы.
С молитвой в такой сложной ситуации можно обратиться к многим святым, таким, как: Иоанн Кронштадтский, Матрона Московская, Николай Чудотворец. И конечно ко Господу нашему.
Молитва Господу Богу от пьянства:
Спаси, Господи, и помилуй рабов Твоих (имя) словесами Божественного Евангелия Твоего, читаемыми о спасении рабов Твоих сих (имя). Попали, Господи, терние всех согрешений их, вольных и невольных, и да вселится в них благодать Твоя, просвещающая, опаляющая, очищающая всего человека во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
* * *
ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ!
НАПОМИНАЕМ ВАМ, ЧТО ПО ПРЕЖНЕМУ СОБРАНИЯ БРАТСТВА “ТРЕЗВЕНИЕ” ПРОВОДЯТСЯ ПРЕДСЕДАТЕЛЕМ БРАТСТВА ИЕРЕЕМ ВИТАЛИЕМ ВИНОКУРОВЫМ ПО ЧЕТВЕРГАМ В ВОСКРЕСНОЙ ШКОЛЕ СВЯТО-ГЕОРГИЕВСКОГО ХРАМА В 19:00.
ПРИГЛАШАЕМ ВСЕХ ЕДИНОМЫШЛЕННИКОВ,
желающих жить трезво, делиться радостью трезвой жизни с другими, помогать своим близким обрести трезвость, способствовать возрождению Отечества, создавать крепкие счастливые семьи.
*
“Одной из главных угроз здоровью и самой жизни народов государств, составляющих каноническую территорию Русской Православной Церкви, является злоупотребление алкогольными напитками. В связи с этим долг Церкви – возрождать в общественном сознании отношении к трезвости как к нравственной ценности.
ХРИСТИАНЕ ПРИ ЭТОМ ПРИЗЫВАЮТСЯ БЫТЬ ПРИМЕРОМ ТРЕЗВОЙ ЖИЗНИ.”
Концепция Русской Православной Церкви по утверждению трезвости и профилактике алкоголизма.
11 мая представителей братства «Трезвение» пригласили на встречу со студентами Витебской академии ветеринарной медицины (ВГАВМ).
Попросили рассказать о братстве и о трезвости. После праздника победы в Великой Отечественной Войне нельзя было не сказать о той необъявленной информационной войне, которую мы по оценкам многих проиграли. Одураченная молодежь, в сознании которой через СМИ и средства массовой коммуникации сформированы убеждения о том, что пить и курить можно и даже нужно, часто не знакомы с другим образом жизни – трезвым. О трезвости как норме жизни мы и поговорили с ребятами.