Новости
Новости

Инокиня Марина (Лобанова)
   Отправить статью как PDF   

1674
Чуть-чуть  цветущей  красоты  на  холст  осенней  акварели...

 

Последние  дни  лета  были погожими и солнечными. В  один  из таких дней  поутру  дети  устроились  на складных стульчиках под  сенью  старой,  ветвистой березы напротив  нашего  храма  и с какой-то  задумчивой  отстраненностью  вглядывались в  храм… В  преломлении  собственного  видения и  вдохновенных  мыслей  что-то  старательно  творили  на  бумаге…

Уроки рисования храмов и церквей  могут быть очень интересными и полезными для тех, кто хочет научиться рисовать архитектуру. Они помогают развить навыки рисования и улучшить понимание формы и пропорций.  Но   нельзя  не  заметить, что   привлекает внимание не  только архитектура  и  правильные пропорции  зданий. Невозможно  не  обратить внимание  на  то, какое невероятное  свечение  на  крестах и куполах,  –  это  солнышко   одаривает своими утренними  лучами наш замечательный  храм-памятник, как бы   показывая молодым  художникам до чего  же  прекрасно это  Божье  творение.

Рисование  молодыми талантами  храмов  может быть прекрасным способом познакомиться с историей и культурой православия. А по мере  постижения ими  веры,  в конечном  итоге,  может стать душеполезным проповедованием  карандашом  и кистью.

*

   Отправить статью как PDF   

В солнечный  день сентября, когда  лето отдаёт  последнее целование всему Божьему творению, а  осень  не  борзяся позволяет воздуху,  не  знающему покоя,  слегка срывать пожелтевшие, но ещё  красующиеся  листья,  обитель улыбнулась прибывшим молодым и юным  представителям  молодёжного  братства “Никифорос”, прихватившему с собой  победоносное  настроение,  дабы  оказать помощь строителям в установке ограждения обители, чуть уменьшая  площадь монастырской земли и увеличивая  территорию  деревни “Берники” для  тех  кому это очень нужно и важно.

Заботами настоятеля недавно вырос ажурный заборчик и вокруг теремка  матушек. Так что  насельницы  монастыря надёжно охраняемы за  двумя  оградами…:-)

Рабочие продолжают благоустраивать жилой  корпус и на  днях дружно цементировали ступеньки, ведущие то ли в подвал,  то  ли в  подземелье… Скоро окончательно прояснится…

Значимую помощь оказывают обители трудники,  приезжающие на  огородные  работы, прихватив  гостинцы для  насельниц уютного, спасительного  островка, который ещё ухожен трудами газонокосилки под управлением  неутомимого косильщика.

В  этом году  гнездо аистов родило  четырёх аистят и заботами  аистов – родителей птенцы выросли, окрепли и в  дни Успения  Божией Матери покинули  родные  места, а  оставшиеся  насельницы  готовятся к  церковному  Новолетию, с чем всех и поздравляю,  и  благословенного года  желаю!

“…Да  приложит Господь на вы,  и на сыны  ваша. Благословени вы Госповеди, сотворшему небо и  землю. Небо небесе Господеви,  землю же  даде сыновом человеческим. Не мертвии восхвалят Тя, Господи, ниже вси низходящии во ад,  но мы,  живии, благословим Господа отныне и  до века.” (Пс. 113, 22-26).

Светлана Апенко

   Отправить статью как PDF   

Я была свидетелем жизни духовных людей

Вы просите меня рассказать о себе – я постараюсь сделать это, но не потому, что сама по себе могу быть кому-то интересна. Никогда не доживу до того, чтобы стать духовным человеком – слишком высоко это звание, но, по милости Божьей, я была свидетелем жизни таких людей. Постараюсь выполнить вашу просьбу, но расскажу о себе в контексте тех, кто был со мной рядом, – только так, пожалуй, моя персона может быть кому-то интересна.

Мои родные были верующими людьми, и я с малых лет пела на клиросе, с шести лет уже знала ход службы. Только это была не моя заслуга, а заслуга моих родных, которые окормлялись у святителя Иоанна Шанхайского еще в Шанхае и на Тубабао. И потом святитель Иоанн Шанхайский продолжал окормлять мою семью в Сан-Франциско – я росла под покровом его молитв, и с ним связаны мои самые памятные детские воспоминания, а юношеские – с моим духовным отцом, иеромонахом Серафимом (Роузом). Его привел в наш дом сам владыка Иоанн, когда отец Серафим был еще просто юным Юджином Роузом, чтецом собора. Я также хорошо знала епископа Нектария (Концевича) и даже в детстве считала его своим дедушкой. С моими детьми играл архиепископ Антоний (Медведев), другом нашей семьи был брат Иосиф Муньос, хранитель чудотворной иконы. Об этом я уже рассказывала подробно, упоминаю для тех, кто не читал.

Все это были духовные люди. Я выросла среди них, и они произвели на меня такое впечатление, что мне тоже захотелось стремиться к этому. Для этих людей каждый момент их жизни был Богом послан, и это оказало на меня, тогда молодую девушку, очень сильное влияние.

Моя юность

Я получила два высших образования, окончила литературный и исторический факультеты университета в Беркли. Мне нравится учить иностранные языки, не могу сказать, что владею ими одинаково хорошо, но вот изучать их – мне интересно, думаю, что это помогает тренировать память. Сейчас учу одиннадцатый по счету, но эта тяга к иностранным языкам – тоже не моя заслуга, а, возможно, моего пра-прадеда: Николай Касимович и его брат Александр Касимович Казем-Беки были талантливейшими лингвистами, профессорами и преподавателями факультета Восточных языков Санкт-Петербургского Императорского университета. Интересно, что мой пра-прадед был крестником Государя Императора Александра II, а мой прадед, будучи председателем Екатеринбургского Окружного суда, организовал расследование убийства его внука, Николая II. Но об этом я тоже уже рассказывала…

Может быть, способности к языкам передала мне моя прабабушка Каролина Жоливе, в Крещении Евгения: она была француженкой и говорила свободно на французском, английском и русском. Ее сын, мой дедушка, взял от нее знание языков и тоже говорил на них, как на родных. Моя мама училась у дедушки. Она, правда, уже не говорила на этих языках как на родных, но в детстве разговаривала со мной по-французски.

Мама, Евгения Олеговна Исаева, отошла ко Господу на Крещение 2021 года, не дожив пары месяцев до столетнего юбилея: она родилась в марте 1921 года во Владивостоке, куда отступали белые, в том числе мои дед и бабушка, подполковник Добровольческой армии и молоденькая сестра милосердия. Потом были Шанхай, Тубабао, Австралия, Америка… Мама передала мне любовь к России и русский язык, хотя всю свою жизнь она прожила вне России…

Я очень люблю русскую литературу, ближе всех мне Достоевский. В детстве читала запоем, обожала поэзию Пушкина, Лермонтова, но сейчас мне важнее история, потому что я преподавала ее в православном лицее, которую мы с отцом Сергием Котар открывали при кафедральном соборе «Всех скорбящих Радость» в Сан-Франциско.

Думаю, что сейчас очень важно знать историю, особенно историю Церкви, потому что многие ее не знают и не могут трезво оценивать то, что происходит. Нужно знать прошлое, чтобы не повторять ошибок в настоящем. Люди путают и говорят о Церкви либо одни идеальные вещи, либо ругают ее и ищут только недостатки. Требуют, чтобы в Церкви все были подобны ангелам, святым и жили бесплотной, ангельской жизнью, но не смотрят на себя самих.

Мой муж – священник, он очень хороший человек и подвизается изо всех сил, иногда я, и правда, думаю, что он живет святой жизнью, хотя сам он про себя так, конечно, не скажет. Но я не считаю, что могу ожидать или требовать от него или кого-то другого святости.

У Господа были на нас другие планы

Своего будущего мужа, ныне протоиерея Сергия Котар, я встретила в соборе в Сан-Франциско, у мощей святителя Иоанна Шанхайского. Я пела в хоре (у нас в соборе на клиросе мужчины в большинстве), и он тоже пел в церковном хоре, его отец был священником. Я тогда думала о монашестве, а он окончил духовную семинарию в Джорданвилле и тоже размышлял о монашестве, но у Господа были на нас другие планы.

У нас здесь далеко не все окончившие семинарию рукополагаются, и мой муж обещал мне, что не будет рукополагаться. Он в то время трудился на светской работе: кроме семинарии, у него было высшее образование по библиотечному делу. Большинство наших священников живут довольно скромно: в Америке доход священнослужителя почти никогда не позволяет прокормить семью. И наши батюшки должны либо сочетать служение на приходе со светской работой (и тогда семья их почти не видит), либо должны полагаться на зарплату своих жен.

Но дело даже не в этом, просто доля жены иерея казалась мне очень трудной – я была слишком маловерной. Впоследствии Господь нас не оставил, и когда деньги были нужны – они появлялись. Моя дочь училась один год в Оксфорде, сын – одно лето в Лондоне, в других университетах им давали стипендию – Бог был с нами на каждом шагу.

Что я могла ответить на слова, полные любви?!

Но в начале нашей семейной жизни я не представляла себя женой иерея, а мужа – священником. В 1983-м году родился наш первенец Ники – Николай, в 1985-м – дочь Аликс – Александра. Мы назвали их в честь святых царственных страстотерпцев. Помню, я только родила Ники, чувствовала себя еще плохо, и к нам домой пришел архиепископ Антоний (Медведев). Он прочитал молитву, я приготовила ужин, накрыла на стол. Мы ужинаем с владыкой, и вдруг он оборачивается к моему мужу и говорит:

– Ну что, на Вербное воскресенье будем рукополагать тебя?

И муж отвечает:

– Да, владыко!

И я понимаю, что у них уже был об этом разговор, и начинаю плакать, потому что мне об этом ничего не сказали и вдруг назначают дату. Наш владыка Антоний был святым человеком: сразу понял мое состояние и обратился ко мне с утешением. Он мне сказал:

– Все в твоих руках, дорогая! Если ты не хочешь – мы не будем этого делать!

Что я могла ответить на эти слова, полные любви?! Конечно, я не смогла возразить владыке. В эти трудные, волнительные для меня и моего мужа дни перед его рукоположением в нашей семье произошло одно чудо Божие, и я сейчас о нем вам расскажу.

Чудо Божие

Мы были знакомы с братом Иосифом (Хосе) Муньос, Хранителем чудотворной Иверской Монреальской иконы Божьей Матери. Он часто приезжал в наш собор в Сан-Франциско, чтобы прихожане могли поклониться и помолиться перед чудотворной иконой. Он также полюбил нашу семью и приезжал с иконой в наш дом.

Хосе был очень добрым человеком, смиреннейшим – всегда стоял где-то в углу, никогда не привлекал к себе внимания, не выпячивал свою личность. Тихий, всегда радостный, очень кроткий. Никто, глядя на него, не подумал бы, что он – Хранитель такой Великой Святыни, и что он, по сути, Избранник Божьей Матери.

Перед рукоположением моего мужа мы оба, как я уже сказала, очень волновались. Нужно добавить, что мы, молодые прихожане собора, в те годы, в середине 1980-х, были очень активными: собирались на кружках, пели русские песни, отправляли по разным адресам в Россию Закон Божий, духовные книги, иконы.

И вот мы с мужем сделали фотокопии чудотворной Иверской иконы – такие бумажные иконочки, с тем чтобы их тоже отправить в Россию. Целую стопку таких иконочек сделали, приготовили их к отправке, а рядом с ними у нас стояла маленькая баночка из-под фотопленки – в ней лежала ватка, пропитанная миром от чудотворной иконы. Мы баночку плотно закрутили, чтобы ватка не высохла.

И вдруг видим: миро стало прибывать и прибывать – уже полная баночка мира, уже оно выплескивается наружу, прямо на бумажные иконочки. Смотрим: все они пропитались миром, но поскольку они были на такой глянцевой фотобумаге, то от этого их вид остался прежним, просто сверху – капельки мира.

И тогда мы стали раскладывать их в полиэтиленовые мешочки и посылать в Россию: священникам, знакомым. И они получали, вскрывали конверты, а оттуда – благоухание мира! Все очень радовались таким чудесным подаркам! Наш знакомый батюшка, протоиерей Георгий Куртов, мастер на все руки, сделал нам киот, и мы туда поставили нашу баночку с миром и бумажные иконочки. И тогда миро стало выделяться не только из баночки – оно стало появляться на верхней из бумажных иконочек! Она тоже начала мироточить!

Я была дома одна с маленьким Ники и вдруг увидела, как миро все прибывает, так что с иконочки оно стекало в киот и впитывалось в него, и все вокруг благоухало. И я испугалась, как когда-то святой апостол Петр испугался огромного, просто невероятного количества пойманной рыбы и возопил ко Господу: «Выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный» (Лк. 5,8).

Я позвонила своей подруге, супруге священника, и почти закричала в трубку:

 – Мне страшно! Я одна с младенцем дома – и тут такое происходит! На что подруга мне ответила:

– Хотела бы я, чтобы это чудо происходило у меня дома!

И такая ее реакция меня несколько успокоила. Я думала потом: почему это чудо случилось у нас дома? Может, для нашего укрепления перед рукоположением отца Сергия? Может, это было и не для нас, а для наших адресатов в России? Наверное, и для нас, и для них… Но после этого мироточения я успокоилась, перестала волноваться, приняла все так, будто Сама Божья Матерь благословляет моего мужа на пастырское служение.

Хочу приехать на твое рукоположение с чудотворной иконой

Мы послали все эти иконочки в Россию, положили в киот новые – и они тоже продолжали пропитываться миром. Это продолжалось целый год, потом прекратилось. Но одна из бумажных иконочек, баночка с миром и киот хранятся в нашей часовне (у нас в доме есть маленькая часовня). Это наша святыня.

А тогда Хосе подошел к мужу и сказал:

– Я хочу приехать на твое рукоположение с чудотворной иконой, и ты будешь первым священником, который будет рукоположен в ее присутствии.

И он приехал, и так все и было.

Потом Хосе много раз приезжал к нам в гости, он очень полюбил наших детей и старался приезжать в Сан-Франциско так, чтобы подгадать к дням их рождений и провести время с ними, и чтобы чудотворная икона была с нашими детьми в эти особенные для них дни.

Когда Хосе убили в ночь на 31 октября 1997 года – это была страшная трагедия для всех. Для нас и наших детей – тоже. Дочка была еще слишком мала, и я осталась с ней дома, а отец Сергий с Ники полетели в Джорданвилль на отпевание.

Гавайская чудотворная икона и ее Хранитель

А через 10 лет, в 2007-м году, начала мироточить Гавайская Иверская икона Божьей Матери у нашего друга, чтеца Нектария Янсона, которого мы давно знали. Мы с отцом Сергием часто ездили на Гавайи, там были проблемы со священниками, и мы летали туда – 5 часов в одну сторону и 5 в другую, и отец Сергий окормлял тамошний приход.

Когда у Нектария начала мироточить икона, которую ему подарил священник Анатолий Лёвин, то Нектарий привез ее к нам в Сан-Франциско, в собор. Еще он купил крест, размером с икону, который кладут на аналой, – и крест тоже начал мироточить. Он их привез в наш собор, оставил в алтаре. Владыка Кирилл проверил все и благословил отца Нектария (сейчас он диакон) стать Хранителем иконы и говорить о ней.

А я помню его подростком – такой добродушный мальчишка, всегда улыбался, любил серфинг. И я меньше всего могла подумать, что он станет Хранителем чудотворной иконы, что выбор Божьей Матери падет на него. Отец Нектарий, как и Хосе когда-то, очень любит моего мужа, отца Сергия, и подарил нам чехол от иконы, пропитанный миром. Он часто меняет киоты и чехлы у иконы, поскольку они полностью пропитываются миром, и он их раздаривает.

Я никогда не хотела уезжать от владыки Иоанна

Я уже говорила о том, что много лет пела в хоре у мощей святителя Иоанна Шанхайского в соборе «Всех скорбящих Радость» в Сан-Франциско. Всегда обращаюсь к владыке Иоанну в случае необходимости, прошу его молитвенной помощи. Когда мы с отцом Сергием открыли православный лицей, и я работала директором лицея, мне приходилось много заботиться о том, чтобы было кому в нем преподавать. Однажды мне срочно нужен был учитель математики. И вот я встала у мощей святителя и стала просить:

– Дорогой владыка, пошли мне, пожалуйста, учителя математики! Занятия начинаются через неделю, а у нас до сих пор нет учителя математики!

Отхожу от мощей – мне навстречу женщина:

– Простите, мне сказали, вы – директор лицея. Нет ли у вас для меня работы?

– А кто вы по профессии?

– Я – учитель математики…

Позднее я также просила у святителя Иоанна учителя русского языка – не успевала выйти из храма, как новый учитель сам подходил ко мне. Подобные случаи повторялись неоднократно.

Мой муж, протоиерей Сергий Котар, прослужил в соборе 32 года, и я никогда не собиралась уезжать от родного и дорогого моему сердцу владыки Иоанна Шанхайского. И вдруг некоторое время назад ко мне подходит одна прихожанка собора и говорит:

– Видела сон, как вы прощаетесь с владыкой.

Я испугалась: что я такое сделала, неужели мне придется покинуть владыку Иоанна?! А потом произошла следующая история.

Дом святителя Иоанна Шанхайского

Мой муж подходил к пенсионному возрасту, а мы жили в церковном доме, он был элегантным и красивым, но нам очень хотелось иметь собственное жилье. Как я уже упоминала, зарплата священника в Америке низкая, и нам не удалось в течение жизни накопить денег для такой покупки, тем более что жилье в Сан-Франциско очень и очень дорогое.

Если бы мой муж больше не смог служить в силу возраста, нам пришлось бы освобождать церковный дом, а собственной квартиры у нас не было. Пришлось думать, что делать и как быть. Купить жилье в Сан-Франциско было совершенно нереально, и тогда я стала искать другие варианты, хоть мне ужасно не хотелось уезжать от моего любимого владыки Иоанна Шанхайского.

Делать было нечего, и я стала искать жилье в Джорданвилле (идея принадлежала отцу Сергию). Джорданвилль – это восточное побережье, в отличие от нашего – западного, калифорнийского. Но дело в том, что наш сын окончил семинарию в Джорданвилле, остался работать там регентом и преподавателем семинарии, и жил рядом с монастырем вместе с женой и детьми. Монастырь дал им домик (у них есть несколько домов для профессоров и преподавателей семинарии), но он был очень холодный и малоблагоустроенный. Я стала смотреть по Интернету дома, выставленные на продажу в этом районе, и они были намного, намного дешевле жилья в Калифорнии.

Несколько раз мне попадалось на глаза одно и то же объявление о продаже довольно большого дома, который по площади очень подходил нам: там имелось место и для семьи сына, и для нас с батюшкой. Было одно «но»: на фотографиях внутренняя обстановка дома производила крайне плачевное впечатление, так что даже отпугивала потенциальных покупателей. Но в этом, как оказалось, крылся Божий Промысл. Дом был выставлен на продажу год назад, и им интересовалась за все это время только одна семья, но у них ничего не получилось с покупкой.

Мы отслужили молебен у мощей святителя Иоанна Шанхайского, и я усердно просила:

– Владыка, ты знаешь, как не хочу я тебя покидать, но моему мужу уже 73 года, и нам нужно свое жилье… Владыка Иоанн, пожалуйста, найди нам дом! Нам очень нужен свой дом!

На следующий день мы полетели в Нью-Йорк, а оттуда поехали в Джорданвилль. Мы должны были посмотреть четыре дома, которые там продавались. Первый дом, который мы решили взглянуть, был тот самый, который ужасно не понравился мне по фотографиям. Но когда мы приехали и вошли в этот дом – я просто ахнула: на самом деле он был хорош, очень хорош, он был просто замечательным!

Это фотографии были плохими, неудачно был выбран угол съемки и прочее, и на фото все выглядело просто ужасным, а в реальности дом оказался чудесным! Это был просто замок! Все, что плохо выглядело на фото, какие-то дикие цвета и прочее – мы потом перекрасили. Главное, там было просторно, обилие солнечного света, много комнат, и наши внуки стали с восторгом бегать по всему дому.

Я поднялась наверх, поворачиваюсь и вижу – на стене икона святителя Иоанна Шанхайского! Я просто впала в ступор! Зову мужа, сына:

– Посмотрите! Это дом американцев, они же протестанты, у них в доме никак не может быть иконы! Или мне это кажется?!

Но икона, конечно, была! Это владыка послал нам весточку, что он сам нашел нам дом!

Оказалось, что его бывшие хозяева-американцы ездили в монастырь просто на экскурсию, там зашли в церковную лавку, и из сотни икон им понравилась именно икона святителя. Они даже не знали, кто на ней изображен, но владыка Иоанн им так понравился, что они купили эту икону и повесили ее на стену.

Они потом стали спрашивать меня:

– Скажите же нам, кто изображен на этой иконе?!

И я, улыбнувшись, ответила им:

– Это шеф моего мужа – тот, рядом с которым он работал 32 года!

Американцы были просто поражены и рассказали об этом всем своим друзьям. А мы решили, что назовем наш дом – Домом святителя Иоанна Шанхайского, и это будет не только наш, но и общественный дом, и поэтому сейчас у нас собирается воскресная школа, встречаются молодые жены семинаристов, проходят самые разные мероприятия: куличи украшаем, праздники церковные отмечаем.

У нас, как я уже рассказала, есть небольшая часовня, и там хранятся наши святыни, в том числе частица мощей святителя Иоанна Шанхайского, ручка от его старого гроба (отец Сергий участвовал в открытии его мощей) и много других святынь.

Вот такими историями я хотела сегодня с вами поделиться, дорогие читатели портала «Православие.ру». Храни Господь! Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас!

Мария Котар
Подготовила Ольга Рожнёва

Ещё  много фото вот здесь: https://pravoslavie.ru/140860.html

*

   Отправить статью как PDF   

Фото: Божественная Литургия 11.08.2023 г. в День Рождества  
святителя Николая архиепископа МирЛикийского, чудотворца
в Св.Никольском храме.

К  Дню  рождения  святителя Николая   пышным цветом расцвели  гладиолусы,  ими  и  переоблачили  храм, поставили  цветы у праздничных икон.

Сегодня церковный хор не такой, как бывает в воскресные и (или) праздничные дни,  – всего четыре человека,  но так  гармонично сочетались голоса в  негромком,  непафосном звучании, что хор звучал одновременно, и   душевно, и утончённо,  и очень красиво во Славу Божию.

Причащалось всего несколько человек.

По окончании Литургии отец Димитрий поздравил Валентину Николаевну Исаеву и Александру Григорьевну Холод с Днём Рождения. Пожелал сестрам доброго здравия и спасения. Всем храмом пропели здравицу “Многая лета”.

* * *
Тропарь святителю Николаю, архиепископу Мирликийскому, 
чудотворцу, на рождество, глас 4:

Чу́дное и сла́вное рождество́ твое́, святи́телю Нико́лае, Це́рковь днесь правосла́вных све́тло пра́зднует, и́бо стоя́нием ногу́ твое́ю яви́ тя Госпо́дь и провозвести́ бы́ти свети́льника и учи́теля ми́ряном, весь мир обогаща́юща и просвеща́юща чудесы́. Тем вопие́м ти: моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак святителю Николаю, архиепископу Мирликийскому, 
чудотворцу, на рождество, глас 2:

В Ми́рех ро́ждься, свя́те Нико́лае, от благоро́дна ко́рене, я́ко благопло́дна ветвь, прозя́бл еси́, испо́лнь бо быв Боже́ственных даро́в, я́ко со́лнце заря́ми, весь мир чудесы́ просвети́л еси́. Сего́ ра́ди прославля́ем тя, я́ко ученика́ и таи́нника Бо́жия благода́ти.

* * *

Рождество святителя Николая.

Сегодня этот дивный Праздник, глубоко почитаемый нашими предками, только начинает возвращаться в сознание православной Руси. Поэтому естественно, что для большинства даже церковных людей 11 августа никак не ассоциируется с памятью великого угодника Божия. Даже для ученых праздник Рождества святителя Николая Чудотворца – самый загадочный из всех церковных памятей, связанных с именем святого. Не известно точно, когда и где впервые был установлен этот праздник. Отмечался ли он в Византии или принадлежит числу русских памятей? Какой «статус» имел он в ряду других памятей церковного года? Этот праздник не встречается ни в одной современной Поместной Православной.

Церкви. Сегодня Рождество святителя Николая – исключительно русская церковная традиция, которая, однако, имеет древние исторические корни (известен уже с XII–XIII вв.). Именно отсутствие праздника в месяцесловах других Православных Церквей и стало, скорее всего, причиной упразднения его празднования и в Русской Церкви в правление Екатерины II.

Всё же Промыслом Божиим в Русскую Православную Церковь возвращается добрая традиция празднования Рождества святителя и чудотворца Николая. И нам стоит ближе познакомиться со смыслом этого Праздника, чтобы познать его глубину и важность.

Прежде всего, обратим внимание на то, что в Православной Церкви, кроме Рождества Господа нашего Иисуса Христа, празднуются дни рождения лишь трех святых людей – Пресвятой Богородицы, Иоанна Предтечи и святителя Николая. И если воспоминания рождения Божией Матери и Предтечи Господня Иоанна теснейшим образом связаны с пришествием в мир Спасителя, составляют некий пролог к этому событию, то рождество Николая Угодника как бы выпадает из этой линии и даже может показаться несколько искусственным.

Однако если мы обратимся к богослужебным текстам Рождества святителя Николая, то увидим, что празднуемое событие в них приобретает вселенский масштаб:

«Приидите вси добрыи святителие убо цари же и князи и сановницы и вси людие, мужи еже и жены, юноша и девы и всяк возраст и всяко достояние согласно воспоем, всечестное и преславное рождество Николы всеблаженнаго…»; «Чудное и славное рождество твое, святителю Николае, Церковь православных днесь светло празднует…»

Этот вселенский масштаб рождения праведника, пусть даже такого почитаемого и горячо любимого, как Николай Чудотворец, действительно, может вызвать недоумения. Более того, в песнопениях в честь святого можно заметить явные параллели с прославлением Божией Матери. «Днесь благоплодная Нона раждает отроча богоизбранное в Жилище всех Царя и Зиждителя Христа Бога…» – поется в одной из стихир праздника. Это перифраз из службы Рождества Богородицы: «Днесь неплодная Анна раждает Боготроковицу, от всех родов произбранную в Жилище всех Царя и Зиждителя Христа Бога….» Также строкой: «Сей день веселия, радуйтеся, людие…» (вариант: «Сей день Господень, радуйтеся, людие…») из последования святителю Николаю начинаются и песнопения, несколько раз повторяющееся в службе Рождеству Богородицы.

Мы видим удивительные параллели, когда «Жилищем всех Царя и Зиждителя» именуется Божия Матерь и святой. Мы робко недоумеваем сравнением величия дня рождения Той, Чье появление в мир прямо возвещало о близком пришествии Спасителя, и всего лишь одного из праведников. Но всё это не случайно, Церковь преподает нам здесь важный урок.

После пришествия в мир Спасителя, после Его крестной смерти и воскресения каждая человеческая личность, причастная Христу, становится высшей ценностью Вселенной. Удивительным образом в жизни того, кто принял в свое сердце Сына Божия, отпечатлевается слава Самого Бога. Жизнь одного человека становится значимой для всей Вселенной. Причем только христианская вера, единение со Спасителем исполняет человеческую жизнь таким смыслом.

Мы часто бываем недовольны своей жизнью, теми обстоятельствами или ситуациями, которые входят в нее, обременяя будничными заботами. Редкие радостные моменты, которые приходится переживать, слишком быстро теряют свой цвет в пестроте будней. Даже такое событие, как рождение ребенка, не всегда долгое время радует близких. Будни и реалии жизни, к сожалению, часто берут свое. Но вот с чуть освещенных тихим вечерним светом сводов храма к нам спускаются умилительные слова: «Радуйтесь, Феофане и Ноно, из них же спасение человеком родися… Феофане, радуйся, Ноно, веселися славяще Истиннаго Святая и Избавителя Иисуса Единаго Господа». Здесь радость уже совсем иная, радость настоящая, непреходящая, небесная, потому что исполненная упованием, доверием Богу!

«Всемирная радость от праведнику возсия нам, от Феофана и Ноны…» – продолжает доноситься даже в самый потаенный уголок храма. «Приидите вси празднолюбцы, честное рождество святителя Божия Николы восхвалимо…» – призывают сослужащие священникам небесные силы каждого стоящего в доме Отца Небесного.

Дивный праздник Рождества святителя Николая раскрывает нам величие того дара Благодати, которым наделяет Спаситель каждого приходящего к Нему с чистым сердцем. Это удивительный гимн единения человека с Богом, прославление Сына Божия, совершившего Искупление человеческого рода. Здесь всё напоминает о близости Бога к человеку. Всё исполнено умилительных обетований истинной радости, славы и вечной жизни для тех, кто будет неустанно укрепляться в решительности следовать Христу.

«Торжествуйте вси земнороднии, ликовствуйте духовно вси празднолюбцы, в преславное рождество святителя Христова и чудотворца Николы, молящася Христу Богу непрестанно за душа наша», – слышим мы призыв снова и снова приблизиться сердцем к великому угоднику Божию. Непонятным для нас образом в этом празднике появляются абсолютно новые масштабы человеческой жизни. Рождение младенца, такого же человека, как каждый из нас, становится всемирным торжеством. Радость благочестивых супругов преодолевает века и тысячелетия, ничуть не умаляясь… Но ответ на это недоумение не теряется в прошлом, он исполняет и нас надеждой на то, что каждый может и в своей жизни познать такую же радость. Ответ слышится в каждой фразе, каждом слове богослужения: приблизьтесь к Богу – и Он дарует вам вечность, принесет мир, сделает Своими…

Роман Савчук
Источник: Православие.ру
фото к публикации - икона Рождества св. Николая - из Инета. 
   Отправить статью как PDF   

В приходской библиотеке имеется множество книг посвященных семейным отношениям, христианскому пониманию брака и семьи, много поучений святых отцов о супружеской жизни и другие книги. Предлагаем вашему вниманию  книги с аннотациями по данной теме.


"Семья. Прочность, цель и назначение."
Маслов Николай Васильевич

В помощь всем, кто создает семью, мы предлагаем познакомиться с учением о семье святителя Феофана Затворника (1815-1894), святителя Тихона Задонского (1724-1783) и современного богослова, педагога-нравоучителя схиархимандрита Иоанна (Маслова; 1932-1991).

Семья – одна из базовых ценностей для человека и общества. Крепкая, нравственная семья – основа могущества и богатства государства. В книге собраны цитаты, мысли, изречения выдающихся просветителей – христианских подвижников, русских святых – о семье, браке, назначении семьи, правильном её устроении, роли мужа, жены. Большой раздел в книге составляют наставления о воспитании детей в семье – принципы, методические советы, как правильно воспитывать детей, как избежать ошибок, которые неизбежно ведут к плохому воспитанию.

Составители обращаются к наследию просветителей, которым была открыта суть вещей и явлений и сама их жизнь является примером нравственного подвига. Они были не только выдающимися мыслителями, но и замечательными педагогами, умеющими искоренять зло в душах людей.

Книга адресована педагогам, родителям, молодёжи, работникам социальной сферы, поскольку позволяет осмыслить сложившуюся в русском обществе в течение столетий традицию семейного устроения и воспитания детей.


"Малая церковь"
Священник Павел Гумеров

Данная книга посвящена современной семье. Ее автор ведет беседы с молодежью о том, как строить современную семью, чтобы она была нравственно здоровой, долгожизненной и счастливой. Автор специально обращается к современной жизни и подробно говорит о том, как защитить семью от тех опасностей, которые так разрушительно действуют на семью.

Две последние части книги посвящены одной из самых болезненных тем нашего общества – воспитанию детей.


"Три кита семейного счастья"
Священник Павел Гумеров

Книги о семье и семейных проблемах всегда будут пользоваться популярностью у читателя. Эта тема актуальна всегда, потому что семья – это основа любого человеческого общества.

Работа известного православного священника иерея Павла Гумерова «Три кита семейного счастья» основана на его личных жизненных наблюдениях. Есть в ней и советы психологов на тему семьи, брака, воспитания детей и взаимодействия с ними внутри семьи.

Книга содержит в себе анализ жизненных ситуаций и рекомендации по разным вопросам семейной жизни. Будет полезна не только молодоженам, но и людям, брак которых уже прошел многолетнее испытание на прочность.


"Один раз на всю жизнь. Беседы со старшеклассниками о браке, семье и детях."
Священник Илия Шугаев

В книге рассматриваются основы семейной жизни и решается целый ряд вопросов: чем отличается любовь от влюбленности, что такое первая любовь, как выбрать супруга, сколько должно быть детей, что разрушает семью, каким должен быть внутренний уклад семьи.

Книга обращена прежде всего к неверующим молодым людям, стоящим на пороге взрослой жизни, но будет также интересна всем читателям, независимо от их веры или возраста, интересующимся проблемой семьи.


"Учение святителя Иоанна Златоуста о браке"
М. Григоревский

В светском понимании, семья – ячейка нашего общества. В церковном понимании, семья – малая церковь. Как в светском, так и в христианском осмыслении институт семьи играет важную роль в социальной жизни. В данном сочинении представлен взгляд на брак святителя Иоанна Златоуста, который, в свою очередь, опирался на учение (о браке) Церкви.


"Книга для супругов и молодежи. О тайне пола."
В. Бажан

В наше время так мало молодых людей сохраняет чистоту до брака, поэтому так много браков распадается. Современный человек гонится за удовольствиями, не думая о том, что брак – это труд, это ответственность, это воспитание детей, это необходимость обеспечивать семью.

Теперь у нас воспитание преимущественно женское, поэтому людей по-настоящему мужественных сейчас редко встретишь. Мало полноценных семей, но много распавшихся, треть детей рождена вне брака. Детей растят матери-одиночки, которые не могут правильно воспитать полноценного мужчину, а ведь нравственно здорового юношу воспитать труднее, чем девушку. И получилось так, что мужчины отошли дальше от своего призвания, чем женщины.

Природа мужская более подвержена разлагающему влиянию, чем природа женская. Преступность, алкоголизм, наркомания, сквернословие – все это присуще мужской природе в большей мере, нежели женской. Женскую природу из нормы вывести труднее, но труднее и вернуть утраченное равновесие. Когда идеалом становится стремление к комфорту и наслаждению, а деньгами измеряют нравственность, тогда оказывается, что все напоказ и все на продажу. Целомудрие становится не только редким качеством, но даже и подвергается осмеянию. Вот это – одно из самых страшных явлений нашей жизни. Трагично, если девушка, которая но своей природе должна быть хранительницей целомудрия, теряет представление о том, что это удивительно прекрасное качество она должна беречь как зеницу ока, и поддается на дешевый обман.


"Время обнимать и время уклонятся от объятий. В поисках супружеского счастья."
К. В. Зорин

Книга бакалавра религиоведения, православного врача и медицинского психолога К.В. Зорина посвящена медико-психологическим вопросам пола. Речь идет о периодах и ритмах интимной жизни, разрушительном влиянии сексуальной революции, биологических и духовных гранях интимного влечения, сексуальной зависимости и методах ее преодоления, виртуальном блуде и многом другом. Автор опирается на работы священников, богословов, отечественных и зарубежных специалистов. Книга адресована тем читателям, которые хотят избежать личных и семейных проблем или благополучно разрешить их.


"Таинство любви: тайна супружества в свете православного Предания."
Павел Евдокимов

Павел Николаевич Евдокимов (1901-1970) – православный богослов, профессор Свято-Сергиевского богословского института в Париже, автор многочисленных трудов.

Книга «Таинство любви» впервые вышла в Париже в 1944 г. и, неоднократно переиздаваясь, вызывала живые отклики читателей.

В свете православного Предания, не прибегая к полемике, автор исследует глубокие и тонкие вопросы брака, разрушает ложные мифы и заблуждения, базирующиеся на невежестве и ханжестве неверного понимания сущности супружеского единства.

«Христианство подняло супружеский союз на высоту таинства. Но эта подлинно революционная вознесенность брака сталкивается с тенденцией… рассматривать брак лишь извне, с точки зрения общественной пользы… Самая тайна любви, ее скрытая глубина, всегда единственная и личная, остается в тени, не влияя на человеческие нравы и обычаи», – пишет П.Н. Евдокимов.

Книга обращена к широкому кругу читателей, интересующихся русским религиозным возрождением середины XX в. и духовными проблемами нашего времени.


Большой домострой. Крепкие семейные устои, освященные церковью.

В сборник вошли знаменитые документы: «Поучение Владимира Мономаха», «Домострой», «Юности честное зерцало», а также не известные пока широкому читателю произведения священномученика Владимира (Богоявленского), митрополита Киевского и Галицкого, и архиепископа Вологодского и Тотемского Никона (Рождественского). Завершают книгу размышления нашего современника митрополита Калужского и Боровского Климента. Составитель сборника игумен Митрофан (Гудков) после многолетнего стояния у исповедального аналоя утвердился в мысли, что православному человеку следует как можно чаще обращаться к опыту благочестивых предков. Опыту, который современный духовный писатель выражает емкими словами: «Живите с ощущением, что вы зримы Господом».


Дыхание любви. О семье и воспитании.

Основа основ любого общества, государства – Семья. Разрушение семьи всегда ведет к гибели нравственности, культуры, личности, нации, народа, страны. Сегодняшняя демографическая ситуация обусловлена не только экономическими, но прежде всего духовными причинами. Поэтому выход нужно искать в сохранении и возрождении святости семейной жизни.


   Отправить статью как PDF   

1714

 21 июля т.г. в Свято-Троицком Марковом мужском монастыре  состоялась праздничная Божественная Литургия  и крестный  ход в честь  главной  святыни монастыря – Казанской (Витебской) иконы Пресвятой Богородицы, в котором  приняли  участие: настоятель и братия монастыря, Архимандрит Евсевий, настоятель  Св.Георгиевского храма протоиерей Николай Коляда, другое  духовенство, а  также некоторые  прихожане нашего   храма, сестры  Обители Ксении,  прихожане Маркова  монастыря.

Многие  верующие города Витебска из  других  храмов тоже   пришли  поклониться и помолиться  перед Ссвятым  Чудотворным  Образом Казанской Божьей Матери.

Празднование иконы Божией Матери  Казанская (Витебская) (1655) – 21  июля, в  т.ч. икон  Божьей Матери:   «Благовещение» Устюжская (1290); Казанская (Московская) (1612); Казанская (Казанский список) (1579); Казанская (Петербургский список) (1721); Казанская (Ярославская) (1588); Казанская (Вязниковская) (1624); Казанская (Нижнеломовская) (1643); Казанская (Витебская) (1655); Казанская (Тобольская) (1661); Казанская (Каплуновская) (1689); Казанская (Тамбовская) (1695); Казанская (Пензенская) (1717); Казанская (Песчанская) (1754); Казанская (Чимеевская) (1770); Казанская (Высочиновская) (XVIII); Казанская (Вышенская) (1812); Якобштадтская (XVII).

Для справки:

С 2014 го­да Ка­зан­ская Ви­теб­ская ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри вклю­че­на в офи­ци­аль­ный цер­ков­ный ка­лен­дарь для об­ще­цер­ков­но­го по­чи­та­ния.

* * *
Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Казанской», глас 4:

Засту́пнице усе́рдная,/ Ма́ти Го́спода Вы́шняго,/ за всех мо́лиши Сы́на Твоего́ Христа́ Бо́га на́шего,/ и всем твори́ши спасти́ся,/ в держа́вный Твой покро́в прибега́ющим./ Всех нас заступи́, о Госпоже́ Цари́це и Влады́чице,/ и́же в напа́стех и в ско́рбех, и в боле́знех обремене́нных грехи́ мно́гими,/ предстоя́щих и моля́щихся Тебе́ умиле́нною душе́ю/ и сокруше́нным се́рдцем,/ пред пречи́стым Твои́м о́бразом со слеза́ми,/ и невозвра́тно наде́жду иму́щих на Тя,/ избавле́ния всех зол,/ всем поле́зная да́руй,/ и вся спаси́, Богоро́дице Де́во:// Ты бо еси́ Боже́ственный покро́в рабо́м Твои́м.

Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Казанской», глас 8: 

Притеце́м, лю́дие, к ти́хому сему́ и до́брому приста́нищу,/ ско́рой Помо́щнице, гото́вому и те́плому спасе́нию, покро́ву Де́вы,/ ускори́м на моли́тву и потщи́мся на покая́ние:/ источа́ет бо нам неоску́дныя ми́лости Пречи́стая Богоро́дица,/ предваря́ет на по́мощь, и избавля́ет от вели́ких бед и зол// благонра́вныя и богобоя́щияся рабы́ Своя́.

Величание:

Велича́ем Тя,/ Пресвята́я Де́во,/ и чтим о́браз Твой святы́й,/ от него́же истека́ет благода́тная по́мощь// всем, с ве́рою притека́ющим к нему́.

Фото: Светлана Апенко, коллаж: Л.Садовникова 
*
   Отправить статью как PDF   

1834

     ДОРОГИЕ ПРИХОЖАНЕ!

     Приходя в  храм на утреннюю или вечернюю службы,  загляните   в  иконную  лавку.

    Там  можно  заказать  молебны о  здравии,   упокоении,  другие  требы;  приобрести  иконы,  свечи   для   служб  в  храме  и  для   домашней  молитвы,  а   также  –   оздоровит.  травяные   сборы,  мёд,  масла  и  бальзамы.

     А   ещё,  обратите   пожалуйста  ваше   внимание,   на   православные  церковные   календари  с  пояснениями  на  каждый  день.

   В  иконной  лавке  также  много   поучительной, душе-полезной, духовной  литературы,  в  том числе и   детской.

*

   Отправить статью как PDF   

Празднование: 24  июня

Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Достойно есть» (Милующей), глас 4:

Отце́в все Афо́нское мно́жество,/ собери́теся, ве́рно пра́зднующе,/ днесь ра́дующеся и све́тло восклица́юще вси в весе́лии,/ Бо́жия бо Ма́ти ны́не от А́нгела пресла́вно воспева́ется.// Те́мже, я́ко Бого́родицу, при́сно Сию́ сла́вим.

Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Достойно есть» (Милующей), глас 4: 

Пра́зднует днесь весь Афо́н,/ я́ко песнь прия́т от А́нгела чу́дно/ Тебе́, Чи́стей Богома́тери,// Ю́же вся тварь чтит, сла́вящи.

Величание Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Достойно есть» (Милующей):

Досто́йно есть/ велича́ти Тя,/ Богоро́дице,/ Честне́йшую Херуви́м/ и Сла́внейшую// без сравне́ния Серафи́м.

*  *  *

Досто́йно есть я́ко во­и́с­ти­ну блажи́ти Тя, Богоро́дицу, Присноблаже́нную и Пренепоро́чную и Ма́­терь Бо́­га на́­ше­го. Чест­не́й­шую Хе­ру­ви́м и сла́в­ней­шую без срав­не́­ния Се­ра­фи́м, без истле́ния Бо́­га Сло́ва ро́ждшую, су́­щую Богоро́дицу Тя ве­ли­ча́­ем.

   Отправить статью как PDF