Знакомьтесь, наша  уважаемая   гостья:  Валентина Климанова –  сватья  отца  Николая Коляды  и  матушки Надежды.   Валентина трижды  избиралась  депутатом в  местные  органы власти,  ветеран  АО «Соликамскбумпром» (один из лидеров целлюлозно-бумажной промышленности России). Талантливый,  неравнодушный  человек,  она  продолжает   и  на  пенсии  вести   активный образ  жизни. Ведёт  рубрику   в  газете  АО  «О духовном». Пишет и публикует в  газете,  в  том числе  собственные  стихи, прозаические  миниатюры,   статьи на   актуальные духовные   темы,  близкие и понятные   каждому  из  нас.

Дай мне, Боженька,  любви

Жертвенной  и совершенной.

Мира,  радости, тепла

Евам современным.

Дай  нам здравие и цель,

Пищу плоти  тленной.

Дай  нам  дочерям  творить

Счастье  обыкновенное.

Дай  нам веру  и  надежду,

О, Творец   Вселенной,

Дай  познать  пути  твои

Евам современным.

Закрутились в суете,

Не познав  спасенья,

Ты  нам,  Господи,  прости

Наши прегрешенья.

Научи  молитве  нас,

Тишине  душевной,

Дай  нам  помощь  неземную

Евам современным.

*  * *

Романс:

Зачем в  открытое  окно

Глядит  беспечно,

Как  лебединое крыло,

Притихший  вечер.

Зачем  черемуховый цвет

Опять, как  прежде,

Напоминает  о  тебе

Метелью снежной.

Зачем в  душе своей  ищу

Огонь  желаний,

Слова  забытые  шепчу

Твоих  признаний.

Зачем строкой  в моей  судьбе

Ты  стал  навечно,

И сердце  тянется к  тебе

И  ищет встречи.

Зачем  же  греет  белый снег

Соцветий  нежных.

Зачем  расстались    мы  навек,

И – нет  надежды.

Не возвратить  былое вновь

Волшебным цветом:

Бывает  горькая  любовь

На свете  этом.

Зачем  же   вновь себя сжигать

Воспоминаньем,

Слова  забытые  шептать

Былых  признаний.

* * *

Душа  одна,  и  нет к  ней  запчастей.

Прости  за  то, что  мы  без устали  смеялись,

Что  мы  без  меры  насыщались,

И всё  от  жизни мы  пытались взять.

А  дни  сжимались  и сжимались,

И  мы к кончине  приближались,

Но всё  смеялись.

В  душе своей  мы  не копались,

Не  знали, что  грехи числом пятьсот

Нам всем вменялись.

Мы  на  душе своей  топтались,

Мы  Божеству  не поклонялись

И всё  за  тленное  цеплялись.

Хоть к  Рождеству  мы    приближались,

Христовых  тайн  не причащались.

Не  то,  не  то  объять  пытались,

Словечком:  «хобби» соблазнялись,

Тем, кто  на  небе, ни к чему.

Итак,  зачем  же  мы  рождались? Зазря?

Как  барабан  пусты  остались. Для Царя?!

Ты  нас прости, когда  вернёшься,

Прости  нам  годы  непокорства.

Что  Моисеевы скрижали нас  не  достали,

Мы  их  не  знали  и  не  хотели  знать.

Господь  и  Бог  наш! Ты  – Любовь.

Грешим  и  падаем  мы вновь.

И каемся. И уповаем  на  Любовь.

* * *

Жизнь – случайна.

(По  поэту).

Но  бесценен  этот   дар.

Это ветер. Буря  это.

Вдохновения удар.

Это утро. Это вечер.

Это вечный  непокой.

Это судьбы  человечьи.

И  бессмертие. И бой.

Это юность. Это старость.

Это тайна красоты.

Игры  детские и шалость.

И смятенье. И мечты.

Жизнь – движенье.

Жизнь – работа.

Мозг и нервы,  и  душа.

Бесконечные  заботы

И  бессонные  глаза.

Жизнь – движенье.

Жизнь – круженье.

Нынче –  здесь,  а  завтра – там.

Кто  не  знает поражений,

Кто  –  летит ко всем чертям.

Кто-то смотрит  телевизор.

Кто – гурьбой в универсам.

Кто спешит  на срочный  вызов.

Или может в  Божий  храм.

Заболел, родился кто-то.

Не  обходит  нас  и смерть.

Топим  баню по субботам –

Вся  земная  круговерть.

Кто-то  замер  над  мольбертом,

Кто – над  хлебной полосой,

Кто  – встречает  час  рассветный.

Кто-то  бродит под  луной.

У кого-то  рухнут  планы,

Неудачный поворот.

Где-то слёзы,  где-то  раны.

Где-то всё  наоборот.

Кто-то крутит  шуры-муры.

Кто-то  за  любовь  горой.

Кто-то  не вытерпит халтуры,

Кто-то смирится с  любой.

Рядом в  жизни  –  трус с  героем,

Хлеб,  и книги,  и  война,

Рядом с  хилым – духом стоек,

Блеск  и  траурная  мгла.

Кто-то  ищет своё  дело.

Утирая кровь  и пот.

Кто  живёт уныло, серо,

Птицу счастия   не  ждёт.

Жизнь… она  трудна,  но  если

Будем  верить  мы в  мечту,

Если  душу  не  расплещем,

Не поёдём  на  поводу

У  отчаянья  и  мести,

У  примет,  и у  гаданий.

У  вчерашних  оправданий,

У  нелепости раздоров,

Бесполезных  разговоров.

То  добьёмся,

Упрямые  зодчие,

Часа  звёздного

Под кровом  отчим.

***

Вдохновение: «Моление  грешника»

                         армянский поэт  Грегор Нарекаци

Не  презри, Господи, моленья  моего!

Как  жалок вопль мой средь

стройных песнопений  святых  и ангелов.

Сколь слабым отраженьем

доходит  до  Чертога Твоего!

Своим всевидящим премудрым Оком

найди черты средь скопища  людей

фигуры распростертыя  моей.

В  отчаяньи и ужасе глубоком

я  сознаюсь во многих согрешеньях,

и в  гордости бессильного ума

в  том, что в  душе моей  доныне  тьма,

невежество,  презорство,  заблужденье.

За что,  за что Тебе прощать меня,

самоохотливого узника  желаний?

Что  не караешь до исхода дня

раба  бесстыдного   Своей  железной  дланью?

Но я  взываю из  пучины бед,  мой Бог!

Из  горького  паденья   и позора!

Прощенья  жду,  достойный приговора.

Прощенья  жду. И верую – Ты  милосерд.

Не  отвергай меня,  мой Бог.

* * *

О Ангел-Хранитель,  мой свет  и спаситель.

Со мною  пребуди всегда.

Моей  будь  надеждой, когда  безнадёжно

Будет уж всё  для меня.

Жизнь  моя – цепь беспрерывных  падений,

Жизнь   моя  – цепь сожалений, сомнений,

Ангел  мой светлый,  образ  терпенья,

Помолись  за  меня  грешную,

Дня  шестого  творенье.

До чего довели Его  Божьи создания:

Чтобы  выкупить нас,  претерпел оплевания.

А я  же чем  лучше? Я  хуже всех прочих,

И повлекут мою  душу пред Божии  очи.

А  дьявол,  он льстит  же  и  хвалит,  противный  пречуждый,

И сеет и сеет все помыслы гордые, злые,

Душе  расставляет тенёты незримые.

О Ангел-Хранитель,  храни ты меня,  неключимую.

О Ангел-Хранитель,  за моею спиною

Двумя ты  крылами от бесов укрой.

Да  не  истощится  благое терпенье

Для  оправданья убогой и  для спасенья.

О, дай поучиться твоим мне советам,

О,  дай не  забыть и Господних Заветов.

О, помоги мне у Божьих Ворот

Не  получить от ворот-поворот,

За что же  любить, малодушную, Боже,

Мою  грешную душу на сажу  похожую.

Всё без  Христа и страшит  и  тревожит,

Но с  тобою, мой Ангел, спасенье возможно.

Всё   жду я  от Господа благословений,

Ведь всё  безвозвратнее жизни мгновенья.

Ты  вымоли  душу,  душу убогу,

И укажи в Божье Царство прямую  дорогу.

Не  бросайте слова, как  зажжённые спички.

Душа чутка  к  вторжению чёрных  импульсов. Слово – энергия. «Гнилое» слово несёт  отрицательную  энергию Почему во время службы   на  расстоянии  двухсот   метров  от Храма зафиксированы   совершенно  особые  вибрации? Потому, что слова молитв создают  эти вибрации.

Шестая Божья  заповедь  гласит: «Не убий». Человек скажет в своё  время: «Я  не убивал» (и сейчас  все  мы  так считаем). Но услышим  ответ: …»Нарушил 6-ю  заповедь». «Не убий». Не  относится   лишь к физическому  убийству. Обвинение  прозвучит  нам, убивающим ум свой,  изгадившим сосуды сердца  надругательством над  ним  посредством СЛОВА.  Чёрные  импульсы,  исходившие от  невидимого тёмного мира падших  духов,  несут в себе метафизическую  грязь («мета» – т.е.  по  ту сторону  физики). Мы  бросаемся  словами,  порой  не считая их  даже  ругательством,  между  тем  надо  знать:

«Сволочь». Это   слово  означает мусор, который сволакивают в кучу, а  затем сжигают. Этим словом  желают человеку, чтобы  он  был  выкинут из  жилища, как мусор. В  мистическом  значении –  не  достоит спасения,  изгнанный.

«Мерзавец». Это  слово  означает мерзкий,  замерзающий, холодный,  худой. Человек, в котором не  любви ни к кому. Мистически  –  это пожелание, чтобы  человек уподобился  демону.

«Негодяй». Это  слово  означает непригодный, испорченный,  не соотвествующий назначению. В  мистическом  плане: ему  желают, чтобы не  исполнилась цель его  жизни,  пусть  будет  не  пригоден к  принятию Божией Благодати.

«Стерва». Это слово означает гниющее мясо, падаль. В  мистическом  плане человеку желают  остаться  гнилью,  не воскреснуть при всеобщем Воскрешении.

«Дурак». Означает буйный,  неспокойный,  бушующий,  демон,  дух  мятежный,  не  испытывающий  покоя ни  на  мгновение. В  мистическом  плане «дурак»  означает:  будет лишён покоя и в  этой,  и в будущей жизни.

«Подлец». Слово означает «низкий»,  ползающий. Подлез к  нашим прародителм коварный  дух и искусил их. Мистическое  значение: человеку желают быть подобно  демону,  змею коварному.

«Паршивый». Означает  заболевший струпьями. Парша  – прах. Человеку  желают, чтобы  он  был покинут,  отлучён  от  близких, умер без  покаяния,  был  изгнан  из стада Христовых  овец (паршивая   овца).

В  ругани   проявляется демонический дух человека. Не  только непотребная  лексика предъявится  нам, как  нарушение  6-ой  заповеди. Пустословие  и многословие – суть убийцы, убивающие наше быстронесущее время,  отведённое Богом единственно для  усовершенствования  души.  Мы  неосознанно всю  жизнь убиваем  душу,  говоря  друг  другу   уничижительные,  ничего не  обозначающие слова, слова  пустые,  глупые, слова  осуждения,  обвинения,  недовольства, сплетни,  пересуды – словесный  мусор.

Святые Божьи  люди  говорят: « Человек – икона,  образ   Божий,  только сильно  потускневший от  бесчисленных  грехов!». Наставления   богоносных старцев не  от философского  их ума, а  от  благодати Божией, которой  удостоились. Их чудесные  наставления, как  ручеёк, который  поит  нас,  изнемогающих  от своего «я»,  от своей  значимости,  переполняющий  нас  от  страстей, которые, как  дикие  звери, цепко  держат  нашу  душу. Они  наполняют  нас «обезумевших», водой смирения. Они  говорят: «Человек вспоминает, что  он  немощен и почти НИЧТО, когда   сорвётся со скалы или  заболеет  раком» (архимадрит Рафаил).  До  того  мгновения мы  –  гордые и всемогущие.

«Не  бросайте слова, как  зажжённые спички»  –  это  тоже у о. Рафаила. Будем  просить у Бога  видения «бревна» собственных  грехов, а  не  искать «соломинку» в  глазу  ближнего.

О силе слова

До чего  мы  дожили. Просто  оторопь  берёт. Позади меня шли  дети,  мальчик  и  девочка  лет  9-10.  Слышу  диалог: «Пошла  ты  на…»  Далее последовало слово: из  трёх  букв». В  ответ  невинные  детские  уста  произнесли то же слово.

Божьи создания  протопали молодыми,  здоровыми ножками мимо меня. Каково  будущее у  этих  юнейших  душ? Если ангел-хранитель или жизненные  обстоятельства не вернут их в  лоно нормативной  лексики,  то конец печален. Я помню, что  учась уже в 10-м классе,  мы  никогда  не слышали от  мальчишек-одноклассников слов, которые сейчас  звучат на каждом  шагу. Может, в своей  компании  они  их и произносили,  но  при  девчонках – ни-ко-гда! А  здесь ежва вышедши из детсадовского возраста…

А все  ли  знают, что «грязные» слова (мат в  том чсиле) несут в себе  отрицательную энергию? Шестая  заповедь гласит: «Не убий». Имеется в виду не  только физическое  убийство, можно убить и словами. Произнося такие, казалось  бы  «безобидные» слова, как «мерзавец», «дурак» и  т.д. мы  даже  не  задумываемся над  их смыслом.

В  ругани проявляется демонический  дух человека. Мы  неосознанно убиваем  душу,  говоря  друг  другу такие слова, употребляя словесный   мусор.

В  православной  Руси к языку всегда  относились с уважением,  бережно.

О русское слово!

О  Божие слово!

Ни  лязгами цепи,

Ни  свистом кнута

Твоё  не  шелохнуто

Великолепье,

Твоя  красота и твоя

Простота.

(К. Алтайский)

   Отправить статью как PDF