uspenka.by
Епископ Евсевий совершил Божественную Литургию в храме святой блаженной Ксении Петербургской
Людмила Садовникова
В поисках утраченного. Возвращение домой преподобной Евфросинии.
Тропарь преподобной Евфросинии, игумении Полоцкой, глас 4:
Подража́ющи дванадесятоле́тна дванадесятоле́тну Христу́,/ учи́вшему во святи́лищи Бо́жию сло́ву,/ после́довала еси́, Евфроси́ние./ Сла́ву вре́менную и земна́го обру́чника оста́вльши/ и вся мирска́я презре́вши/ красне́йшему па́че всех Христу́ себе́ уневе́стила еси́,/ крест взе́мши, путе́м а́нгельскаго жития́ ше́ствующи/ и мно́гия к Нему́ наставля́ющи,/ во благоуха́нии ми́ра, в Небе́сный Черто́г востекла́ еси́,/ иде́же моли́, Его́же возлюби́ла еси́,// о чту́щих благоче́стно па́мять твою́.
Кондак преподобной Евфросинии, игумении Полоцкой, глас 8:
Избра́нней Бо́гом от самаго́ рожде́ния/ и призва́нней на служе́ние Ему́,/ в чи́не а́нгельстем Го́сподеви послужи́вшей свя́то,/ и преподо́бно пожи́вшей,/ и ны́не с Небе́сными си́лами Го́спода восхваля́ющей,/ о нас же, гре́шных, пред Го́сподем хода́тайствующей,/ с ра́достию и любо́вию воззове́м:// ра́дуйся, Евфроси́ние, неве́сто Христо́ва всечестна́я.
* * *
5 июня мы чтим День памяти – преставления преподобной Евфросиньи игумении Полоцкой (1173 г.) и 6 июня – День празднования перенесения мощей святой Евфросинии в Полоцк.
* * *
В поисках утраченного. Возвращение домой преподобной Евфросинии.
Преподобная Евфросиния Полоцкая не только сегодня, но и многие годы назад принималась народом Беларуси символом родной земли, наставницей и заступницей. Неудивительно, что торжественное возвращение ее святых мощей из далеких краев в Полоцк в конце мая 1910 года стало всеобщим праздником.
С чего всё начиналось.
В книге «Незабвенные дни», выпущенной Спасо–Евфросиниевским женским монастырем Полоцкой епархии к 100-летию перенесения святых мощей преподобной Евфросинии из Киева в Полоцк, кратко описывается жизненный путь святой.
Преподобная Евфросиния родилась в начале XII века в семье полоцкого князя Георгия Всеславича и княгини Софии и была наречена Предславой. В 12 лет Предслава тайно от родителей ушла в монастырь, где игуменьей несла послушание ее тетя. Там юная княжна приняла постриг с именем Евфросиния.
Позже по благословению епископа Илии поселилась в келье Софийского собора в Полоцке: молилась, размышляла и переписывала Божественные книги. Если получала плату за переписывание, отдавала ее нуждающимся.
Около 1125 года Евфросиния отправилась в Сельцо, чтобы устроить новый монастырь. Там была заложена каменная церковь в честь Всемилостивого Спаса, стены которой расписали лучшие мастера. В 1161 году в Спасский храм «на вечное хранение» привнесен Крест–ковчег, изготовленный по просьбе Евфросинии мастером–ювелиром Лазарем Богшей. Нынешняя судьба реликвии остается под завесой тайны.
Около 1155 года недалеко от спасской обители преподобная воздвигла Богородицкую церковь и устроила при ней мужской монастырь, для которого из Эфеса доставили чудотворную икону Божией Матери «Эфесская», написанную, по преданию, апостолом и евангелистом Лукой.
Достигнув преклонных лет, преподобная, ее брат Давид и двоюродная сестра Евпраксия отправились в Святую землю. Во время пребывания в Иерусалиме Евфросиния заболела и 23 мая (по новому стилю – 5 июня) 1173 года скончалась. Погребли игуменью в монастыре Феодосия Великого недалеко от Иерусалима.
Когда в 1187 году Иерусалим захватил египетский султан Салах–ад–Дин, уходя, христиане забрали с собой и мощи преподобной Евфросинии. Началось ее возвращение домой. Но новые внешние обстоятельства – вражда между Полоцким и Киевским княжествами – не позволили завершить тот святой путь. На столетия мощи игуменьи были положены в Дальних пещерах Киево–Печерской лавры.
Под полоцкой сенью
И все же полочане не оставляли надежды на возвращение преподобной. Однако только в 1832 году дело сдвинулось с мертвой точки. Правда, сам процесс занял еще целых 78 лет. Сначала в Витебск (1870 – 1871 годы), а оттуда в Полоцк доставили частицу святых мощей. Затем Николай II подписал резолюцию, позволявшую вернуть мощи в Полоцк. 29 января 1910 года вышел специальный императорский указ о порядке торжественного перенесения святыни из Киево–Печерской Успенской лавры в Полоцкий Спасо–Евфросиниевский женский монастырь.
19 апреля 1910 года, во второй день Пасхи, в Киеве открылись прощальные торжества. В Великой Лаврской церкви совершали богослужения Киевский митрополит Флавиан (Городецкий) и Полоцкий епископ Серафим (Мещеряков). В Киеве собрались высшие чины военного и гражданских ведомств, представители Полоцкого и Витебского церковных братств, приехали игуменья полоцкой обители Илариона с двенадцатью монахинями, начальница Спасо–Евфросиниевского епархиального училища монахиня Нина (Боянус) и тысячи верующих. Присутствовал великий князь Константин.
И 22 апреля на пароходе «Головачев» рака со святыми мощами отправилась по Днепру в Оршу. Под звон колоколов и звуки военного оркестра Киев проводил святыню.
По ходу судно причаливало в Любече, Речице, Жлобине, Рогачеве, Быхове, Могилеве. Вдоль берегов реки собиралось множество народа, чтобы приветствовать преподобную. И, когда пароход уплывал, люди пили воду из реки как освященную самой Евфросинией.
От Орши раку несли в Полоцк окружным путем – по уездам губернии, чтобы верующие могли поклониться святой. Нередко службы проводились прямо под открытым небом.
Улицы городов украшались флагами, коврами, гирляндами, арками из ветвей и цветов с изображением буквы «Е» и княжеской короны. В некоторых местах верующие устилали путь, по которому должны были пронести мощи преподобной, хвоей, цветами, полотном, рушниками и платками.
В Полоцке верующие составили одну большую процессию, двигавшуюся по Витебской улице, что можно видеть на сделанных тогда фотоснимках. По пути крестного хода в почетном карауле выстроились войска, а возле спасской обители, по обе стороны дороги, – полоцкие железнодорожные роты с военным оркестром. Солнце ярко освещало белоснежные монастырские храмы, блистало на крестах куполов. Святые мощи внесли в Кресто–Воздвиженский собор и поставили на помосте. Исполнились пророческие слова Полоцкой княжны о ее возвращении в родной край…
Заботы небесные и дела земные
Предвидя, что торжества привлекут огромное внимание, а значит, и множество гостей, в Полоцке к событию подготовились основательно – не только в плане духовном, но и организационном. Например, Полоцкое церковное братство в 1910 году в типографии Х.В.Клячко выпустило «Путеводитель по городу Полоцку». Из книжки приезжие могли узнать адреса столовых и чайных, булочных и пекарен, фотоателье, медицинских учреждений, аптек, бань, торговых лавок, расписание пассажирских поездов… Чтобы торговцы, воспользовавшись ситуацией, не взвинчивали цены, до общего сведения доводилась такса, установленная Полоцкой городской думой на время с 15 мая по 1 июня 1910 года на продажу в городе «продуктов первой жизненной потребности».
Во время торжеств с 18 по 23 мая включительно торговля допускалась во всех местах днем и ночью всеми товарами, не исключая воскресных и праздничных дней.
Прости и утешь.
Сейчас мощи Полоцкой игуменьи почивают в Спасо–Евфросиниевской обители. В монастырь приезжают паломники из разных городов и стран. Как всегда, особенно много их будет 5 июня, в день преставления преподобной, и 6 июня, в день празднования перенесения мощей святой Евфросинии в Полоцк. Люди по–прежнему едут к преподобной за духовным и жизненным утешением.
*
Читать полностью здесь: likchodedov@mail.ru, ulitenok@sb.by Открытки из коллекции В.ЛИХОДЕДОВА *
День памяти преподобной Евфросинии, игумении Полоцкой (1173 г.)
ТРОПАРЬ, глас 4: Подражающи дванадесятолетна дванадесятолетну Христу, учившему во святилищи Божию слову, последовала еси, Евфросиние, славу временную и земнаго обручника оставльши, и вся мирская презревши, краснейшему паче всех Христу себе уневестила еси, крест вземши, путем ангельскаго жития шествующи, и многия к нему наставляющи, во благоухании мира в Небесный Чертог востекла еси, идеже моли, Егоже возлюбила еси, о чтущих благочестно память твою. ТРОПАРЬ, глас 3: Веселися, земле Полотская, красуйся и ликуй, обитель Спасова, се бо Господь исполни желание сердца вашего: духовная Мати наша и Предстательница, Евфросиния богомудрая яко птица возлете от града Киева, и яко горлица обрете гнездо свое во обители древнего удела своего, иде же собирает птенцы своя под крыле свои, сохранити и утвердити я в правоверии, пришествием многоцелебных мощей своих просветити омраченная, собрати расточенная, разогна и тьму искушений и бед от вопиющих верно: спасай нас молитвами твоими, яко предстательница наша, преподобная мати Евфросиния. КОНДАК, глас 8: Избранней Богом от самаго рождения и призванней на служение Ему, в чине ангельстем Господеви послужившей, свято и преподобно пожившей, и ныне с небесными силами Господа восхваляющей, о нас же, грешных, пред Господом ходатайствующей, с радостию и любовию воззовем: радуйся,Евфросиние, невесто Христова всечестная. ВЕЛИЧАНИЕ: Ублажаем тя, преподобная мати Евфросиние, и чтим святую память твою, наставнице инокиням и собе-седнице ангелом.
* * *
Сегодня 5 июня 2025 г. – исполнилось 852 года со Дня преставления преподобной.
До наших дней дошла проповедь Святой преподобной Евфросии Полоцкой, обращенная к монахиням:
“От собрала я вас, как наседка цыплят под крылья свои, и с веселым сердцем забочусь о вашем спасении, и поучаю вас, надеясь увидеть духовный плод вашего труда. Уже столько слов науки Божьей сеяла я на ниве ваших сердец, но нивы эти на месте не стоят, не цветут добродетелями и совершенством. Молю вас, сестры мои, станьте чистою пшеницей Христовой и смелитесь на жерновах молитвы, смирения и чистой любви, чтобы быть душистым табаком на празднике Христа”.
ПОЗДРАВЛЯЕМ ВСЕХ
С Днём памяти преподобной Евфросинии, игумении Полоцкой!
Просим её молитв и ходатайств за нас грешных, Богу!
*
Памятка жертвователям
Престольный праздник в Свято-Духовом монастыре
….прихожане.
День Святой Троицы. Пятидесятница. День Рождения Церкви. Поздравляем!
Праздничная Божественная Литургия в Свято-Георгиевском храме
С сегодняшнего дня восстановилась теплая, солнечная погода. Храм украшен берёзовыми ветвями, аиром, цветами. Красиво украшена свежими, весенними цветами праздничная икона Святой Троицы.
Праздничное Богослужение возглавил настоятель – протоиерей Николай Коляда. Из священников батюшка сегодня служил один эту довольно долгую службу. Диаконский чин возглавил диакон Александр Иванов. Божественные песнопения прозвучали сегодня особенно возвышенно, утонченно и духопроникновенно в исполнении церковного хора под управлением старшего регента матушки Надежда Коляда.
В народе День Святой Троицы называют зелёными святками. Праздник особо почитаемый среди верующих. День Пятидесятницы и День Рождения Церкви.
В День Святой Троицы служба долгая, так как к Божественной Литургии присоединяется и Великая Вечерня с коленопреклоненными молитвами. Читаются Акафисты “На сошествие Святого Духа” , “Пресвятой и Животворящей Троице”.
Праздник собрал полный храм, очень много прихожан и почти все причастились Святых Христовых Тайн.
Это возвращение не случайно. Троица – это сошествие Святого Духа, поэтому и молитва “Царю Небесный…” звучит особенно сильно. В ней человек просит не абстрактного вдохновения, а живого присутствия Духа: ” прииди и вселился в ны…”
Троица раскрывает саму глубину христианской веры: Бог един, но прославляется, как Отец, Сын и Святой Дух. Это не математическая загадка и не философская головоломка. Это тайна живого Бога, который открывает себя человеку. Слава Богу за всё!
ВСЕХ С ПРАЗДНИКОМ И ВСЕМ – СПАСЕНИЯ!
Заключительное занятие
Поздравляем Матушку Надежду Коляда с Днём Рождения!
ДОРОГАЯ МАТУШКА НАДЕЖДА! С БОЛЬШОЙ РАДОСТЬЮ ПОЗДРАВЛЯЕМ ВАС С ДНЁМ РОЖДЕНИЯ!
ПРИМИТЕ НАШИ ИСКРЕННИЕ ПОЖЕЛАНИЯ МИЛОСТИ И ПОМОЩИ ОТ ГОСПОДА, БЛАГОДАТНОГО ПОКРОВА МАТЕРИ БОЖЬЕЙ ВО ВСЕХ ВАШИХ НАЧИНАНИЯХ И ТРУДАХ!
Пусть Ваша доброта и сопереживание согревают и объединяют как можно больше людей! Пусть мысли о детях и внуках будут радостными, без печалей, огорчений и страхов! Дни жизни Вашей да будут пронизаны тихим сиянием веры и продлятся живой проповедью для ближних. Будьте верной опорой для нашего батюшки Николая, а для нас утешительницей, ласковой матерью и доброй сестрой.
Желаем Вам душевной радости, светлой надежды, неиссякаемой доброты души, бодрости духа, тепла, счастья веры и любви, всех, всех благ, земных и небесных, мира, доброго здравия, благополучия во всём! Благоденствия на многая, многая, многая и благая лета Вам и всему славному семейству!
Как можно выразить словами любовь и благодарность Вам?
И как доверить чувства, мысли несовершеннейшим стихам?
Вы АНГЕЛ, крыльями своими оберегая дом, семью,
И день, и ночь в суровом мире любовь им дарите свою.
Молитвы щит, любви опора над домом Вашим распростерт.
В трудах Вы как хозяйка дома с утра до ночи напролет.
Всегда у Вас дела, заботы, гостей привычно полон дом.
А сколько надо сил, терпенья, чтоб мир и свет царили в нем?..
Трудами Вашими обучен, в сердцах молитву возгревая,
Поёт хор в храме благозвучно, горошки в ноты превращая.
И дети вторят хору взрослых, вверяя Господу свой путь.
Растет хор матушки Надежды, родятся внуки. Вот и пусть
Проходят годы, пополняя родными новыми людьми
Большой семьи большой оркестр под управлением Любви,
НАДЕЖДЫ маленький оркестр под управлением ЛЮБВИ!*
Клир, прихожане Свято-Георгиевского храма, сестры Обители Ксении Фото С.Апенко, 29.05.2026
*
День памяти перенесения мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар (1087) в Свято-Никольском храме.
Тропарь святит. Николаю, архиепископу Мирликийскому, чуд., на перенесение мощей, глас 4: Приспе́ день све́тлаго торжества́,/ град Ба́рский ра́дуется,/ и с ним вселе́нная вся ликовству́ет/ пе́сньми и пе́ньми духо́вными:/ днесь бо свяще́нное торжество́/ в пренесе́ние честны́х и многоцеле́бных моще́й/ святи́теля и чудотво́рца Никола́я,/ я́коже со́лнце незаходи́мое, возсия́, светоза́рными луча́ми,/ разгоня́я тьму искуше́ний же и бед/ от вопию́щих ве́рно:// спаса́й нас я́ко предста́тель наш вели́кий, Нико́лае. Кондак святит. Николаю, архиепископу Мирликийскому, чуд., на перенесение мощей, глас 3: Взы́де я́ко звезда́ от вост́ока до за́пада/ твоя́ мо́щи, святи́телю Нико́лае,/ мо́ре же освяти́ся ше́ствием твои́м,/ и град Ба́рский прие́млет тобо́ю благода́ть:/ нас бо де́ля яви́лся еси́ чудотво́рец изя́щный,// преди́вный и ми́лостивый.
22 мая т.г. в Свято-Никольском храме отслужена праздничная Божественная Литургия, которую возглавил протоиерей Владимир Коледа, ему сослужили настоятель протоиерей Николай Коляда, протоиерей Николай Прусаков и иерей Павел Тарамыкин. Дмаконский чин совершил диакон Александр Иванов. Божественные песнопения красиво, утончённо-душевно прозвучали в исполнении церковного хора под управлением старшего регента матушки Надежда Коляда.
Сирень на благодатной почве вокруг храма разрослась, красуется много-цветием, как всегда в мае. Низкий поклон настоятелю за идею и организацию посадки кустов сирени. Спасибо всем тем, кто ухаживает за нею.
Соответственно, как и каждое 22 мая на аналой была возложена икона, празднично украшенная собственной, благоуханной сиренью. Много, очень много верующих с радостью и благодарностью в сердце пришли молитвенно поклониться перед ликом свт. Николая.Всё сегодня было тихо, чинно, по домашнему. Ангельским душевно-духовным песнопениям нашего хора вторили и прихожане. Незаметно пришло время Таинства Евхаристии. Неудивительно сегодня много причащалось прихожан Святых Христовых Тайн.
По окончании праздничной Божественной Литургии отец Владимир поздравил всех с праздником, сказал душеполезные слова о святителе Николае чудотворце.
Затем настоятель обратился к отцу Владимиру, благодарил за то, что тот приехал послужить в нашем храме в такой день.
После этого настоятеля цветами и добрыми пожеланиями поздравили с Днём тезоименитства от имени медицинского братстваи И. Ульянова, от имени сестричества – А. Сивожелезова, а также другие гости из монашествующих и прихожане. Затем в полном составе певчие клироса вместе матушкой Надеждой подошли с букетом роз поздравить настоятеля. Отец Николай тепло с доброй улыбкой благодарил, обнимал, целовал, благословлял поздравляющих, при этом как всегда, шутил с заметным уклоном в самоиронию. Затем поздравил притч, всех собравшихся прихожан и гостей с праздником. Хор и весь храм пропели “Многая лета”. Слава Богу за всё!
Святителю отче Николае, моли Бога о нас!
Как известно, святитель Николай православную церковь соединил – восток и запад, а также мы знаем о многообразии помощи, оказываемое свт. Николаем чудотворцем в наши дни. Степень благоговения Николаю чудотворцу в Православной Церкви можно увидеть по тому, как каждую неделю по четвергам совершается особая служба любимому святому наряду с апостолами. Это особо чтимый святой и нет такого города, где не было бы храма в честь Николая Чудотворца.
«Духовные пастыри страдают за нас, хотя мы часто не видим их страданий. И чем больше любовь пастыря, тем больше ему страданий. Братия, пребудем в послушании нашим пастырям и тогда будет общий мир, и Господь Духом Святым пребудет со всем нами» Святой преподобный Силуан Афонский *
ДОРОГОЙ БАТЮШКА ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ ВО ХРИСТЕ ОТЕЦ НИКОЛАЙ!
От всего сердца поздравляем Вас с Днём Вашего Небесного покровителя – святителя Николая Мир Ликийских, архиепископа, чудотворца!
Низкий, Вам земной поклон, Батюшка, за милосердие и благотворительность, великий пример любви к Богу и ближнему, за отеческую заботу об укреплении в сердцах прихожан веры, надежды и любви.
Как хорошо и славно, что Господь по Его промыслу даровал нам такого мудрого, щедрого на любовь и терпеливого наставника, ставшего нашим духовным отцом. Вы печётесь о нас, как настоящий отец и даже более. Ваше попечение – есть спасение нашей греховной души!
Да укрепит Вас Господь по молитвам Вашего Небесного покровителя святителя Николая своею благодатью в ежедневных трудах Ваших, во славу Божию творимых, даруя доброе здравие и благоденствие Вам и Вашим близким на многая и благая лета!**
ПОЗДРАВЛЯЕМ ТАКЖЕ ВСЕХ, КТО РОДИЛСЯ В ЭТОТ ДЕНЬ И ИМЕНИННИКОВ!
Молитвенно желаем вам Божьей милости, духовной радости, доброго здравия, семейного тепла и радости, долгих лет жизни, крепости духовных и телесных сил! Многая и благая лета!*
Жизнь святителя Николая есть правило веры, образ кротости и учитель воздержания.
I. Ныне ублажаемый в церковных песнопениях и чтениях святитель Христов Николай родился в ликийскомь городе Патаре, и в юных летах отдан был на служение Богу под руководство дяди своего Николая, епископа патарскаго, который возвел его потом в сан пресвитера. Во время путешествия дяди к святым местам, Николай управлял патарскою паствою, и по возвращении его сам отправился в Иерусалим и во время пути своими молитвами дважды укротил бурю. Возвратясь из Иерусалима, он хотел продолжать свое служение в родном городе, но, по особому внушению Божию, переселился в город Миры, где вскоре был избран в епископа и явился образцем «веры, кротости, воздержания». В гонение на христиан Диоклитиана он, вместе с другими, подвергся тюремному заключению, в котором пробыл до торжества христианства при Константине Великом. На первом вселенском соборе святитель Николай показал особенную ревность в посрамлении ереси Ария. Прославленный от Бога даром чудотворений, великий святитель почил в глубокой старости, в 342 году, в городе Мирах, где мощи его пребывали до перенесения их в италийский город Бар-град в 1087 году.
Вот за что преимущественно восхваляется церковию святитель Николай – за высокие его добродетели: «веру, кротость» и «воздержание!» Сама «вещей истина», т.е. самое дело явило его правилом веры, образом кротости, воздержания учителем.
II. а) Он, на самом деле, преподает нам превосходное правило веры. Век, в который жил он, обиловал ересями. Но святитель Николай не любил «мудрствовать паче, еже подобает». Будучи преемником апостолов, по званию пастыря, он был преемником и их простоты по вере. Он мыслил согласно с мыслями отцев церкви веков предшествовавших, и учил так, как они учили. Он был не только прост, но и ревностен. 3а имя Христово он потерпел многое: его лишали имущества, заключали в темницу, угрожали смертию. Но светлая и твердая вера его сияла в самой темнице, где он укреплял исповедников Христовых; она же на соборе никейском посрамила лжеучителя Ария, отвергавшего Божество Иисуса Христа.
И нам, братие, «без веры невозможно угодити Богу» (Евр. 11, 6). Тщетны, ничтожны все совершенства наши пред Богом, если нет в нас веры. «Верою», говорит апостол, «вселяется» Сам Иисус Христос «в сердце» (Еф. 3,17), и верующий может сказать: «живу не ктому аз, но живет во мне Христос» (Гал. 2, 20). Но такие плоды спеют в человеке тогда, когда вера его проста и ревностна. Не даром говорят: «в простых сердцах Бог почивает».
б) Не напрасно церковь называет святителя Николая и образом кротости. Кротость его, по свидетельству истории, обращала на путь истинный многих грешников, укрощала мятежи народные, и проявлялась в самом лице его так, что одно воззрение на святого укрощало в других страсти, облегчало скорби и привлекало к нему даже неверных.
Какое прекрасное произойдет общество, если между нами, братие, поселится кротость христианская! В нем не может быть ни вражды, ни притеснений и насилий, напротив, будет в нем мир и согласие. Кротость нравится всякому. Желает начальник видеть кротость в подчиненных, желают и подчиненные иметь кроткого начальника. И Бог наш особенно любит кротких: на кого «воззрю», вещает Он Сам чрез пророка, как «не на кроткого и молчаливого и трепещущего словес Моих» (Ис. 66, 2)?
в) Не напрасно, наконец, святая церковь именует святителя Николая и учителем воздержания. Он был лучший учитель воздержания, – во всех возрастах жизни. Он был постником от самого младенчества. Он был любителем целомудрия от самой юности: «не бе в нем видети нимало юношеских нравов, но старца обычаи». Он был чужд удовольствий чувственных; главным наслаждением его была благотворительность. Он не заботился о стяжании благ земных; все свое имение раздавал бедным.
Воздержание так высоко ценится, что без него, по словам апостола Павла, и христианин – не христианин: «иже Христови суть», говорит он, «плоть распяша со страстьми и похотьми» (Гал. 5, 24). Для чего Господь постился сорок дней и ночей? Для того, чтобы нас научить воздержанию, сделать воздержными Своих последователей. Но воздержание, говорят, лишает нас многих удовольствий? Оно лишает нас удовольствий таких, которые отнимают у нас здоровье и силы, которые не только разоряют, но и развращают, унижают нас и пред нами самими, и пред другими. Ныне и мирская мудрость поняла важность воздержания: многие, например, врачи признают вред от постоянного употребления мясной пищи, производящего различные болезни и преждевременную смерть. Если бы мы исполняли воздержание, какое предписывает нам святая церковь, то не знали бы многих болезней, разорения и бедности, не видели бы юношей состаревшихся, мужей, страждущих немощами старцев, а видели бы повсюду здоровье и крепость долголетнюю, богатство без роскоши, видели бы довольство и благоденствие.
III. Настоящее наше празднование в честь угодника Божия Николая нужно не для него, Самим Богом прославленнаго, а для нас, чтобы прославляя, «поминая» его, как наставника, «подражали его вере» (Евр. 13, 7) и святой богоугодной его жизни, которая да будет нам «правилом веры, образом кротости, учителем воздержания». (Сост. по Ч.-М. и пропов. изд. жур. «Странник»).
Протоиерей Григорий Дьяченко
Урок трудолюбия, любви и единения
Предыдущий